Введення
Актуальність вивчення етно-національних установок в наші дні, на жаль, вимагає довгого практичного обгрунтування. Етнічний конфлікт, етнонаціональний фактор у терористичної діяльності та багато інших феномени пов'язуються з "національним" зараз в полі зору як суспільства, так і наукового світу.
Незважаючи на те, що установки - одна з найбільш вивчених в соціальній психології областей, теоретичне вивчення етно-національних установок також викликає чимало труднощів. Традиційно воно здійснюється в першу чергу на стику соціології, політології та історії з перевагою в ту чи іншу сторону в Залежно від методологічної бази дослідника. При цьому повноцінний огляд існуючих на сьогоднішній день досліджень з даної теми дати практично неможливо в силу їх величезної кількості.
Етнічна упередженість індивіда та етно-національні установки
Таким чином, можна сказати, що установки в національному просторі, мабуть, залягають на рівні дещо більш глибокому, ніж повсякденний національний дискурс. У цьому випадку нам необхідно описати об'єкти націоналізму виходячи з загального уявлення про "національний" для того, щоб згодом з нього вичленувати те, що можна ідентифікувати як націоналізм.
У самому загальному вигляді ми можемо виділити чотири групи національних об'єктів.
перше це національність в принципі. "Національність - це деякий факт, який існує, це характеристика людини, несуча якісь його культурні риси. По-друге це національність самої людини. По-третє, це інші люди, що належать до "моєї" національності. "Люди однієї національності як споріднені душі сприймаються. По-четверте, - люди "інший ніж я "національності" Я до людей іншої національності ставлюся
Підкреслимо при цьому, що "національність" в даному контексті означає термін синонімічні не тільки нації, що передбачалося б по звуковому співзвучності, а й етнічної групи. Пов'язано це зі специфікою побутового російської мови та трудністю розмежування національного та етнічного на рівні повсякденного мовної поведінки.
На підставі аналізу висловлювань учасників фокус-групових досліджень нами було виділено 87 тверджень, які демонструють різні установки, по відношенню до одного з чотирьох представлених об'єктів. Для більш детального вивчення специфіки національних установок і виділення з них "націоналістичної" складової ми провели дослідження опитувального характеру, спрямоване на вивчення згоди-незгоди респондентів з даними твердженнями. Всього було опитано 50 молодих людей 14-17 років.
Аналізуючи отримані результати можна припустити, що етно-національні установки, які є, з точки зору запропонованого нами визначення, "відображеннями" соціальної ідентичності з великою соціальною групою, яка визначається на основі подання про її культурної та/або біологічної гомогенності та соціально-історичної тотожності, виявляються в області всіх чотирьох об'єктів уявлень про національн...
