Реферат з теми:
Гносеологічні особливості розвитку гуманітарних наук
Зміст
Введення
. Гуманітарне знання: сутність та особливості
. Особливості гуманітарної методології
. Перспективи розвитку гуманітарних наук
Висновок
Список літератури
Введення
Наука - найважливіша форма людського пізнання. Вона чинить все більш зриме і істотний вплив на життя не тільки суспільства, а й окремої людини. Наука виступає сьогодні як головна сила економічного і соціального розвитку світу. Ось чому філософське бачення світу органічно включає в себе певні уявлення про те, що таке наука, як вона влаштована, розвивається, що вона може дати, а що їй недоступно. p align="justify"> Говорячи про сучасну науку в її взаємодії з різними сферами життя суспільства і окремої людини, можна виділити три групи виконуваних нею соціальних функцій. Це, по-перше, функції культурно-світоглядні, по-друге, функції науки як безпосередньої продуктивної сили, і по-третє, її функції як соціальної сили, пов'язані з тим, що наукові знання і методи нині все ширше використовуються при вирішенні найрізноманітніших проблем, що виникають у житті суспільства.
Порядок, в якому перераховані ці групи функцій, по суті відображає історичний процес формування та розширення соціальних функцій науки, т.е, виникнення і зміцнення все нових каналів її взаємодії з суспільством. Так, в період становлення науки як особливого соціального інституту (це період кризи феодалізму, зародження буржуазних суспільних відносин і формування капіталізму, тобто епоха Відродження і Новий час) її вплив виявлялося насамперед у сфері світогляду, де протягом усього цього часу йшла гостра і вперта боротьба між теологією і наукою.
Проблема гуманітарних наук набуває все більшої значущості в сучасній методології та філософії науки, особливо у зв'язку з пошуком нових методів пізнання суспільства, необхідністю гуманітаризації освіти, а також введення В«людського виміруВ» в науково-дослідницьку діяльність. У традиційній епістемології ідеалом знання і пізнавальної діяльності, а головне - самої теорії пізнання є природні науки, тоді як досвід наук про культуру і дусі, що містить людські смисли, етичні й естетичні цінності, залишається за межами епістемології. При її зверненні до гуманітарного знання виникає необхідність у раціональних формах врахувати цілісної людини пізнає, його буття серед інших у спілкуванні та комунікації; усвідомити способи введення в епістемологію соціально-гуманітарних наук просторових і темпоральних, історичних та соціокультурних параметрів; переосмислити в новому ко...
