План
Уводзіни
І. Вобразе и сімвали смерці Сћ культури
В§ 1. Культуратворчасці смерці па канцепциі Е.Морена
В§ 2. Вобразе смерці Сћ заходняй культури
В§ 3. Усходняя культура и смерць. Гістаричная вариятиСћнасць падиходаСћ да смерці за Ф.Ар есом
В§ 1. "Смерць приручаная"
В§ 2. "Смерць паля"
В§ 3. "Смерць далека и блізкая"
В§ 4. "Смерць твая"
В§ 5. "Смерць перавернутая". Некрофільність сучаснай культури
Виснови
Викаристаная літаратура
Уводзіни
Кашмар смерці заСћседи пераследваСћ людзей. Ен спараджаСћ разнастайния СћяСћленні пра трагізм жицця. "Смерць НЕ травні ладу, - кажа байранаСћскага Люципар, - и Сћсе, што носіць виглядають зямних істот, паглине" (2; 396). У некатора гета слова виклікае жах, тривогу, а Сћ некатора радасць, асалоду. p align="justify"> Істота, якое Живе відав толькі жицце. І дзве яго таямніци - пачатак и кінец, нарадженне и смерць - з'яСћляюцца галоСћнимі для фарміравання чалавечага светапогляду, целасних фіентірів, розумінню сябе и сабе падобних. p align="justify"> У процівагу нарадженню смерць - таямніца, агорнутая смутки и цемрай. Менавіта яна, недаступная розуму и неабходная, примушала Чалавек заміслюватіся так Глибокій, як ніякая праблєми або непакой паСћсядзенним жицці. Смерць падахвочвае да вань "Што таке жицце?". У многіх аспектах жицця визначаецца смерцю. p align="justify"> Мета маей ПРАЦІ - даследаванне праблєми смерці и яе культуралагічнага значення, а таксамо рашенне такіх жиццева важливих питанняСћ: "Што таке смерць для Чалавек ? "," Як у розния епохі смерць Сћспрималася людзьмі? В».
Няма больш цяжкай для даследавання І Великому важнай для разважання праблєми, чим праблєми смерці НЕ Сћ будь-яким з яе Сћласних або специяьніх аспектаСћ, а Сћ яе агульначалавечим, сусветним Сенсит.
Для вирашення гета прблеми я паставіла Перад сабой наступния Завданням :
як Сћспрималася смерць у різни типах культури;
визначиць, у чим креатиСћнасць смерці, ужиСћши канцепцию А. Морена;
разгледзець гістаричную евалюцию поглядаСћ на смерць;
што такое некрофільство І, у приватнасці, некрофільність сучаснай культури;
Рана ці позна шкірно з нас пачинае разважаць пра смерць, каб вирашиць для сябе НЕ што есць смерць наогул, якую ен так ці інакш назірае, пра якую читаСћ ...
