Федеральне агенство Російської Федерації з освіти
Донського державного технічного університету
Кафедра В«ФілософіїВ»
Реферат на тему:
В«Теорія вищих психічних функції Л.С. Виготського В»
Ст-ка гр. ГПС-21
Хачатурян Христина
Наук. рук.
доц.
Мозгова М.М.
р. Ростов-на-Дону 2010р. br/>
Зміст
Введення
В§ 1 Теорія вищих психічних функцій
В§ 2 Становлення поняття діяльності в історії наукової школи Л.С. Виготського
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Лев Семенович Виготський - один з видатних російських психологів і філософів. Вважаючи спочатку, що нова психологія покликана інтегруватися з рефлексологією в єдину науку, Виготський засуджував рефлексологію за дуалізм, оскільки, ігноруючи свідомість, вона виносила його за межі тілесного механізму поведінки. У статті "Свідомість як проблема поведінки" він намічає план дослідження психічних функцій, виходячи з їх ролі в якості неодмінних регуляторів поведінки, яке у людини включає мовні компоненти. Спираючись на положення Маркса про розходження між інстинктом і свідомістю, Виготський доводить, що завдяки праці відбувається "подвоєння досвіду" і людина набуває здатність "будувати двічі: спершу в думках, потім на ділі".
Марксизм стверджував, що людина - природна істота, але природа його соціальна, і тому розглядав тілесні, земні основи людського буття як продукт суспільно-історичного розвитку. Розрив між природним і культурним привів у навчаннях про людину до концепції двох психологій, кожна з яких має свій предмет і оперує власними методами.
Для природничо психології свідомість і його функції причетні того ж порядку речей, що і тілесні дії організму. Тому вони відкриті для строго об'єктивного дослідження і настільки ж строго причинного (детерміністського) пояснення.
Для іншої психології предметом є духовне життя людини у вигляді особливих переживань, які виникають у нього завдяки прилучення до цінностей культури, а методом - розуміння, тлумачення цих переживань.
В§ 1 Теорія вищих психічних функцій
Всі помисли Виготського були зосереджені на тому, щоб покінчити з версією про "Двох психологіях", яка розщеплювала людини. Розуміючи слово як дія (спершу мовної комплекс, потім-мовну реакцію), Виготський вбачає в ньому особливого соціокультурного посередника між індивідом і світом. Він надає особливого значення його знаковою природі, завдяки чому якісно змінюється структура душевного життя людини і його психічні функції (Сприйняття, пам'ять, увага, мислення) з елементарних стають вищими. Трактуючи знаки мови як психічні знаряддя, які на відміну від знарядь праці змінюють не фізичний світ, а свідомість оперує ними суб'єкта, Виготський ...
