Аналіз-інтерпретація вірша В. Набокова "Гроза" і оповідання "Гроза"
Читаючи оповідання В«ГрозаВ» і однойменний вірш складно з упевненістю сказати, що вони обидва належать перу одного автора. З першого погляду, здається, їх нічого не пов'язує: в оповіданні йде розповідь про зустріч головного героя з пророком, у вірші ж немає нічого міфічного, лише гарне опис милування грозою. Однак, В«листВ» кожного письменника має свої відмінні риси, і якщо обидва твори написані одним автором, то в них є щось спільне. p align="justify"> Отже, розглянемо оповідання В«ГрозаВ». Якщо взяти за основу роботу І.В. Мотеюнайте (доктор філологічних наук, професор кафедри літератури м. Пскова) В«Сакральний текст в літературному творі:В« Студент В»А.П. Чехова і В«ГрозаВ» В. В. Набокова В», то можна припустити, щоВ« Священне писання у Набокова - один з пластів, що складають текст культури В». Тобто текст, який є найбільш близьким до розповіді В«ГрозаВ» є Біблія. Мотеюнайте відзначає одну деталь - В«сходження Іллі в оповіданні супроводжується його вимогою:В« Відвернися, Єлисей В»; в Біблії обумовлено, що Єлисей повинен зуміти побачити вознесіння Іллі - це умова успадкування йому. В«Ілля сказав до Єлисея: Проси, що маю зробити тобі, поки я буду взятий від тебе. І сказав Єлисей: дух, який у тобі, нехай буде на мені подвійно. І сказав він: важкого ти просиш. Якщо побачиш, як я буду взятий від тебе, буде тобі так, а якщо не побачиш, не буде В»(4 Цар. 2, 9-10). Це дає нам право розглядати падіння пророка у двір як бачення героя-оповідача, який претендує на роль його учня. p align="justify"> Набоков інтерпретує сюжети Письма допомогою гри. Падіння пророка-громовержця і допомогу йому сприймається оповідачем як радість від гри. p align="justify"> Мотеюнайте зазначає, В«дивність імені героя (Єлисей), дійсність якого нічим не підтверджена: він іменується так пророком. Але в будь-якому випадку - чи реально він носить рідкісне ім'я або приймає (що утішно в такому випадку) від Іллі, із захопленням обігруючи біблійну ситуацію взаємин пророка з учнем, зберігається одна риса - обраність В». p align="justify"> Тепер звернемося до вірша В«ГрозаВ». У відмінності від оповідання в ньому немає нічого міфічного і надприродного. Воно не пов'язане зі Святим Письмом, але, в той же час, містить деякі елементи, які підтверджують те, що воно написано тим же письменником, що і розповідь. По-перше, варто звернути увагу на те, що В«колесоВ», яке фігурує в оповіданні, так само присутній і у вірші. Підтвердження тому - В«чавунний прокотився куляВ» (В«колесо, зіскочивши із золотою осіВ»), В«на кінчиках розкритих спицьВ» (В«швидкий відсвіт велетенських спицьВ»). По-друге, сам опис грози. В«Клубочаться дими дощовіВ» (В«летіли по Вишнім хмарамВ», В«лілових безодняхВ»), В«громовий ударВ» (В«гуркіт за гуркотом ламав небоВ»). І по-третє, це те ж саме відчуття гри, що і в оповіданні - В«і сам шалеет від гриВ», В«стихає гірськ...
