Введення
У розвитку психологічної науки існують певні теми, які фіксують її фундаментальне просування на шляху одвічного пізнання людиною внутрішнього світу свого індивідуального Я. Однією з тем сучасної наукової психології є Я-концепція, тобто системно організована сукупність думок, відносин, переконань і почуттів особи щодо самої себе. Як центральна ланка самосвідомості вона була обгрунтована в 60-х роках минулого століття американськими психологами Абрахамом Масловим і Карлом Роджерсом.
Я-концепція це феномен самосвідомості, причому не тільки виключно надскладний, але й унікальний за своїми функціями, призначенням, адже формує ряд найвагоміших уявлень і дає відповіді, по Принаймні, на чотири питання: В«Хто Я в дійсності?В», В«Яким би Я хотів бути? В»,В« Як мене сприймають інші? В»,В« Яким Я можу реально стати в підсумку життя, незважаючи на сюрпризи і перипетії долі? В»
Я-концепція - теоретичний конструкт сучасної психології, однак настільки могутній по змістом і за обсягом, який жодним чином не поступається таким відомим, як В«СвідомістьВ», В«діяльністьВ» або В«особистістьВ». І це зрозуміло з давніх часів: В«Пізнай самого себе, і ти пізнаєш світВ». Тільки дорога до себе завжди виявляється непомірно довгою і драматичною, а найважливіше, що кожен її повинен пройти сам.
1. Психологічне розуміння Его-ідентичності та сутнісні
відмінності між Его-психологією і психоаналізом
Американський психолог Ерік Еріксон обгрунтував Я-концепцію через формат Его-ідентичності. Остання є важливим продуктом відповідної культури. Джерело Его-ідентичності міститься в цілісно значимому досягненні людини. Ототожнення Его-індивіда виникає в процесі інтеграції його окремих ідентифікацій; тому важливо, щоб дитина спілкувався з дорослими, з якими він може ідентифікуватися. У теорії Е. Еріксона описані вісім стадій особистісного розвитку людини, відповідні зміни Его-ототожнення, кризи і умови рішення внутрішніх конфліктів. Особливо складним і драматичним є становлення Его-ідентичності в пору юності. p> Его-ідентичність - це наповнення кожного психічною енергією, яке відображає суб'єктивне відчуття безперервної самототожності.
Его-ідентичність - це не тільки сума прийнятних індивідом ролей, але і відповідні поєднання ідентифікацій і можливостей, які сприймаються особою на основі досвіду взаємодії з навколишнім світом, а також знання про те, як реагують на це інші. Оскільки ототожнення формується в процесі взаємовідносин, то людина - завдяки своєї психосоціальної природі.
Механізм Его-ідентичності виникає у сфері несвідомого, а розгортається в циклі взаємодії з іншими. Е. Еріксон критикує такі поняття, як В«самооцінкаВ», В«образ ЯВ», вважаючи їх нерухомими. Він визнає лише динамізм себе з Я. Відчуття Его-ідентичності є оптимальним, коли особистість має внутрішню впевненість у виборі напрямки свого життєвого шляху.
Теоретичні гіпотези Е. Еріксона стосуют...
