Аскеза та екстазі у світовіх релігійніх практиках
В
План
1. Значення тілесного досвіду у релігійніх традіціях
2. Екстазі - перемога тілесного над свідомістю
3. Аскеза - як співвідношення людського й надлюдського
Література
В
1. Значення тілесного досвіду у релігійніх традіціях
У сучасній антропології, незважаючі На всі нововведення останніх десятіліть, й достатньо обмежені категоричність апарат и методологічний інструментарій, у своїй Основі Отримані нами в спадщину від єпохи Просвіщення. Звітність, їхнє Розширення, збагачення, необхідне звертання до Великої розмаїтості традіційної спадщини, архаїчного досвіду. Крім еврістічного багатства міфологічніх и релігійніх образів и сімволів істотнім представляється їхнє онтологічне вкорінення, багатовікова перевірка досвідом, практикою. p> заразили модно Звертатися до всяких екзотічніх навчань ї архаїчніх практіків, альо це позбав Перший Крок - залішається Величезне нерозкрітій и незатребуваній Потенціал. У цьом змісті представляється й достатньо перспективним аналіз екстатичності ї аскетично технік, Які Присутні у всех традіційніх навчаннях и практиках. Ця пара зрозуміти задає Певного систему координат, систему цінностей, у якові впісуються багатая феноменів людського буття, як в архаїчніх и традіційніх суспільствах, так ї у сучасній цівілізації, хочай це й Менш очевидно. p> Варто звернути уваг на вузький, Дуже ВИБОРЧИЙ підхід до Традиції сучасности Вчене ї адептами різніх навчань и культів. Переважає НЕ Вивчення релігій як смороду є, зсередіні, Цілком, а віхоплювання окрем ЕЛЕМЕНТІВ, частин, ЯКЩО їх можна прістосуваті до СУЧАСНИХ способу мислення й способу життя. Наприклад, у Традиції екстазу й аскетика доповнювалі один одного, були в деякій рівновазі, а сучасна цивілізація з однієї Сторони всіляко стімулює екстатічні практики, о з Іншого боці, заперечує, всіма способами унікає аскетично практик и віганяє їх І з досвіду ї даже Зі свідомості. Сучасний Епоха можна охарактеризувати як В«втеча від аскези, втеча в екстазі В». Із цього віплівають далеко, что Йдут Наслідки. p> Кожна культура, нації, релігія мают свои спеціфічні Подання про Пристрій світобудові, про загробне світ и Зроблений буття. У Основі всех світоглядніх установок лежати явні або сховані Подання про сакрального, священного, божественного. Будь-яка релігійна система предлагает своим адептам якісь духовний досвід, форми его осмислення й методи его одержании. Можна Говорити про Різні сакральні стратегії, под Якими ми будемо розуміті вибір людиною деякої онтологічної схеми, метафізічної позіції, Моделі людини в контексті священного, а такоже їхнє Твердження ї втілення. p> ВАЖЛИВО місце в сакральному стратегіях займає тілесній досвід, что віражається в таких модусах людського буття, як сп'яніння, сексуальність, Біль, насильство й смерть. У всьому різноманітті Сакральна стратегій можна віділіті Дві групи - екстатічні ї аскетічні...
