НАЦІОНАЛЬНИЙ БАНК УКРАЇНИ
УКРАЇНСЬКА АКАДЕМІЯ банківської справи
ХАРКІВСЬКИЙ БАНКіВСЬКИЙ ІНСТИТУТ
Кафедра гуманітарних дисциплін
НАУКОВО-ДОСЛІДНА РОБОТА
з дисциплін: "Соціологія" та "Філософія"
на тему: " Історична генезу та сучасний стан СОЦІАЛЬНОЇ структурованих Суспільства "
Керівник роботи,
к.політ.наук, доцент
С.О. Топалова
Студентка факультету
банківської справи,
учета и Фінансів,
II курсу, групи 23-БС
Спеціальності 7.050105
"Банківська справа" А.С. Вербнікова
Харків
2009
Зміст
Вступ
Розділ I. Соціально - філософські подивись про Будовий сусільства та стосунки между людьми
1.1 Соціально-філософські погляди міслітелів Стародавнього Сходу
1.2 Соціально - філософські вчення Платона и Арістотеля
1.3 Теологічні обгрунтування космосу, людини та Суспільства
1.4 Перша революція в суспільствознавстві (Н.Макіавелі)
1.5 Ранній утопічній соціалізм
1.6 Просвітніцтво и Суспільний договір
1.7 Класична німецька філософія
1.8 Соціальна утопія XVIII - XIX ст.
1.9 Економічні обгрунтування Будови соціуму
1.10 Російсько-українська соціально-філософська традиція
Розділ II організаційні основи соціальності
2.1 Інтерес як основа об'єднання людей у ​​Соціальні спільності
2.2 Соціальна структура Суспільства. Генеза СОЦІАЛЬНИХ спільностей: сім'я, рід, плем'я, народність, нація, клас
2.3 Поняття класів. Соціально - класового структура современного індустріального Суспільства; Теорії СОЦІАЛЬНОЇ стратіфікації
2.4 Класові конфлікті в індустріальному суспільстві. Регулятівні Механізми Функціонування та розвітку соціуму та проблема регуляції суспільніх відносін в соціальній філософії ..
Розділ III. Трансформація СОЦІАЛЬНОЇ структурованих українського Суспільства та ее сучасний стан
Висновки
Список використаних джерел
Вступ
Формування нового Суспільства в Україні за СУЧАСНИХ умів пов'язане з виникненням класів та Розвитку СОЦІАЛЬНОЇ стратіфікації, что обумовлює Актуальність цієї проблеми.
Будь - яке суспільство Складається з безлічі великих и малих СОЦІАЛЬНИХ спільнот, прошарків, груп. Прото соціальну структуру Суспільства становляит позбав ті з них, Які є Засадний у побудові Суспільства и візначають его Зміни. Смороду займають різне місце в ієрархії Суспільства, у діференціації населення за рівнем власти, багатства, доходів, освіти ТОЩО; зв'язують между собою економічнімі, політічнімі та культурними відносінамі; є суб'єктами Функціонування всех СОЦІАЛЬНИХ інстітутів Суспільства.
Суспільство є не просто діференційованім на окремі групи, воно ще є ієрархізованім. У ньом одні групи мают больше прав, прівілеїв і переваги як порівняті з іншімі. Така соціальна нерівність привносити у життя людей багатая несправедлівості, что Робить Цю проблему ще більш цікавою та актуальною.
Об'єктом Дослідження є соціальна структура Суспільства, ее ДИНАМІКА.
Метою роботи є Дослідження сутності СОЦІАЛЬНОЇ Структури, найважлівішіх ее складових, ознакой їх виокремленості в структурі, реального стану, тенденцій та перспектив їх развития.
При напісанні цієї Наукової роботи були вікорістані монографії українських та российских соціологів и філософів: Андрущенка, Кемерова, Баруліна, Соколова, Гобозова та ін. br/>
Розділ I. Соціально - філософські подивись про Будовий Суспільства та стосунки между людьми
1.1 Соціально-філософські подивись міслітелів Стародавнього Сходу
Перші соціально - філософські вчення були створені в стародавні Єгипті и Вавілоні, Індії и Китаї. Зокрема, у класичному творі давньоєгіпетської літератури "Пісні арфіста" розглядається комплекс проблем суспільного життя, Людський стосунків, морально - Етичний Настанов и порад. У папірусі "Бесіда розчарованих Із своим духом" Виклад сумніві Щодо справедливості існуючого громадського влаштую, підкреслено Цінність моральних якости людини, Глибока душевних переживань и почуттів. Цікаві думки містяться у такій пам'ятці вавілонської літератури як "Бесіди пана з рабом". Автор цього твору говорити про Значення праці, суспільної організації життя, моральних засад Спілкування и водночас вісловлює сумнів Щодо потойбічного життя, доцільності жертвоприношень богам, надії на Спасіння ТОЩО.
У старожитні Китаї філософські системи, что набуваються належної зрілості у VІ - V ст. до н. е., звертають до тихий ж сюжетів, что ї давньоіндійська філософія: людина і світ, Духовність и мораль, Людський частка и всесвітній закон вічності. Давньо...
