Донецький інститут здоров'я, фізичного виховання і спорту
Реферат
на тему:
В«Східні християнські церкви В»
Підготувала:
Притуляк Валерія
Донецьк 2010
Введення
східної християнської ЦЕРКВИ, християнські церкви, історично виникли в Східній Європі, на Близькому Сході та Північно-Східній Африці й дотримуються давніх традицій у своєму віровченні, богослужінні та церковної організації. Історичний шлях Східних церков істотно відрізнявся від шляху Римсько-католицької церкви та Протестантських церков Заходу. Вони зберегли свою віру під ярмом турецької Османської імперії і всупереч антирелігійної пропаганди комуністичних режимів. У 20 в. вони залишаються живий і плодоносної гілкою загальнохристиянської традиції. p> На сході Римської імперії християнство стало поширюватися вже в 1 в. На початку 4 ст., при Костянтині Великому, гоніння на християнську церкву припинилися, і християнство стало офіційною релігією Римської держави. Захід Римської імперії був переважно латиномовних, між тим як на сході переважав грецька мова (нижчі класи Єгипту та Сирії говорили, відповідно, на коптською і сирійському мовах). Ці мови з самого початку стали використовуватися для проповіді християнства і за богослужінням: християнська Біблія дуже рано була перекладена з грецької мови на латинську, коптський і сірійський. p> Ранньохристиянська церква була організована як система окремих і самостійних громад (Церков) з центрами в столицях країн і провінцій і у великих містах. Єпископи великих міст здійснювали нагляд за церквами в прилеглих до цих міст областях. Вже до 5 в. склалася система, відповідно до якої єпископи Риму, Константинополя, Олександрії, Антіохії і Єрусалиму, яких було прийнято називати татами, стали вважатися главами церков відповідних регіонів, на імператора ж покладався обов'язок захищати церкву і забезпечувати її доктринальне єдність. p> П'ятий століття було відзначений початком бурхливих христологических спорів, що зробили глибокий вплив на церква. Несторіане вчили, що в Христі з'єдналися дві особистості - божественна і людська. Їх непримиренні опоненти, монофізити, вчили, що Христос володіє тільки однією особистістю і що в ньому божественна і людська природи нерозривно злиті в єдиній боголюдської природі. Обидві ці крайнощі були засуджені офіційною церквою як єретичні, але багато людей в Єгипті та Сирії з ентузіазмом сприйняли ці доктрини. Коптська населення і значна частина сирійців віддали перевагу монофізитство, а інша частина сирійців долучилася до несторианству. p> В кінці 5 ст. Західно-Римська імперія розпалася, і на її території утворився ряд варварських королівств, але на Сході продовжила своє існування Візантійська імперія зі столицею в Константинополі. Візантійські імператори неодноразово робили гоніння ...
