ЗМІСТ
ВСТУП
1. ПОНЯТТЯ протестантизму
2. БЛАГОДІЙНІСТЬ У протестантизмі
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ОСНОВНІ ПОНЯТТЯ
ВСТУП
У науковій літературі поняття В«БлагодійністьВ» має неоднозначне тлумачення. З одного боку, В«БлагодійністьВ» розглядають як допомогу всім нужденним з почуття співчуття і релігійно-моральних потреб без турботи про подальшу їх долі.
Протягом історії характер, форми і мотиви благодійної діяльності зазнають змін. У період раннього християнства як на Заході, так і на Сході, в тому числі і в Росії допомогу жебраком, хворим була проявом любові і милосердя до ближнього, яка плекати в християнських проповідях. Відповідно до вчення про блаженство знедолених, плачуть, голодних, гнаних християни, повірили в Христа часто відмовлялися від власності, роздавали своє майно нужденним. Допомога нужденним у вигляді роздачі милостині (грошима, їжею і пр.) була добровільною справою. Вона не могла поширюватися на всіх нужденних. Поступово благі справи людей, рухомих милосердям - приватних осіб, представників церкви і влади - починають набувати організовані форми. Церкви та монастирі надають притулок і допомогу нужденним. p> Є відомості про те, що перші спроби організувати піклування сліпих відносяться до IV століттю, коли з'являються перші притулки для людей з різними недугами - ксендохіі. У 369 році в Кесарії був відкритий притулок священнослужителем Василем (Близько 330-379гг.). Згодом подібні заклади відкриваються в різних країнах. У 630г. в Єрусалимі відкривається притулок для сліпих - Будинок сліпих, де незрячі отримували їжу і дах.
У міру поширення і зміцнення християнства виявляються відмінності в мотивах і організації благодійної діяльності, характерні для трьох християнських конфесій - православ'я, католицизму і протестантизму. Відповідно складаються різні моделі піклувальної діяльності. На католицькому Заході піклування про хворих і стражденних було практично цілком зосереджено в руках церкви. У середні століття в широке поширення отримує вчення про індульгенції - про відпущення гріхів за відоме приношення в церковну касу. Служіння стражденному людству стає обов'язковою справою. В Європейських країнах створюються об'єднання людей, так звані ордени, братства. Вступники ордени давали три обітниці - бідність, безшлюбність і беззаперечного послуху - і присвячували себе справам доброчинність та милосердя. Багатства, що стікалися до Західної Церква, дозволяли будувати у великій кількості лікарні і притулки. Під час хрестових походів, коли сотні тисяч людей вирушили на Схід для звільнення Палестини від мусульман з'являються ордена іоаннітів, тамплієрів, німецьких лицарів, метою яких було заступництво пілігримам, хворим і незаможним. Як відзначають дослідники, дух благочестя, самовідданості і відданості справі служіння людям, характерний для початку діяльності орденів поступово втрачається.
...
