ГОУ ВПО В«Курський Державний Медичний Університет В»
Кафедра філософії
РЕФЕРАТ
з філософії на тему:
В«Природа і екологія в філософіїВ»
Виконав: Шульгіна
Антон, 2-БТ, 1 група
Перевірив: Немеров
Євген Миколайович
Курськ, 2009
Онтологія - історично і логічно перший розділ будь мало-мальськи систематичної філософії. Цей її розділ прагне виявити першооснови всього сущого, дати навколишнього людини дійсності гранично загальні визначення. По суті, це насамперед філософія природи (в тому числі природних начал людини, його тілесного існування і природного середовища життя суспільства).
Етимологія терміну "природа" в більшості мов - від кореня "Рід", тобто початок, витік, звідки все породжується, відбувається. Порівняйте грец. "Phisis" від "phyein" - виникнути, бути народженим; лат. "Natura" - від "nasci" (Те ж саме); общеслав. "Рід", "рiд", "ред" - від дієслова із значеннями "Годувати, ростити, піднімати" (однокореневі слова "урожай", "джерело", "рожа", "Жито" і т.п.) Так людина народжена природою в тому сенсі, що являє собою її похідну частку і постійно черпає з неї матеріально-енергетичні ресурси свого існування.
У терміну "природа" поєднуються кілька понять:
- вся до-і внечеловеческая реальність - зовнішній світ, Всесвіт і т.п. синоніми гранично універсального змісту; в цьому сенсі так називається сукупність всіх без винятку речей і процесів, буття (поява і існування) яких ніяк не залежить від людей, їх волі та їх діяльності;
- безпосередньо і об'єктивно навколишнє людство середу його проживання, неорганічна та жива, так чи інакше зазнає на собі його впливу (ландшафт, що перебувають надра Землі, атмосфера і гідросфера, клімат, флора, фауна в їх біоценозах);
- похідний від щойно відмічених, але разнопорядкових з ними сенс того ж самого слова - сутність чого-небудь, найголовніше в чому б то не було від початку до кінця його існування (припустимо, біохімічна сутність організму, підла сутність поганого в моральному плані людини тощо).
Поняття буття ширше поняття природи тому, що крім об'єктивного буття природи, існує інше - суб'єктивне буття людського духу. Природа і дух вичерпують собою всіляке буття, за їх межами більше нічого немає (за визначенням, прийнятим для даних філософських категорій). Дух у вигляді психіки, Розуму і його інтегральних похідних - культури, цивілізації, з одного боку, і природа "як сукупність всіх речей, оскільки вони можуть бути предметом наших почуттів і нашого досвіду "(І. Кант), з іншого, багато в чому полярні, діаметрально протилежні за способами свого існування, структуру та функціям, але в той же самий час вони тісно взаємопов'язані.
Характер їх зв'язку по-різному трактується представниками різних філософських і богословських ...
