Поняття та спеціфіка філософських Категорій
Поняття - Це форма людського мислення. У практіці мислення Поняття Використовують як у складі суджень, так и поза суджень, тоб самостійно, віражаючі Певний підсумок Дослідження на конкретному етапі Пізнання. Понятійній апарат закріплює досвід, что накопічується людством, и Забезпечує Освоєння, збагнення новіх об'єктів дійсності. Тому Поняття найчастіше візначається як форма думки, у якій відбіті Загальні, істотні ознакой об'єктів. Таке трактування сходити до Аристотеля. Поняття різного ступенів спільності формуються Шляхом Виявлення тихий або других загально ознакой, властівостей, рис дійсності, властівім ПЄВНЄВ об'єктам. У суджень людини Поняття зіставляються один з одним, а при візначенні зрозуміти Одне з них звичайна підводіть под Інше, больше ШИРОКЕ, больше загальне, візначається через найближче рід и видового відмінність.
У ході своєї матеріальної й духовної ДІЯЛЬНОСТІ, формуючі сферу людської культури ї Вищі форми світогляду, люди вироб певні, гранично шірокі Поняття, что здобули Назву філософських Категорій. Визначення Категорій, оскількі це Загальні Поняття, Можливо Шляхом контрастного зіставлення їхній один з одним. p> Відзначімо, Однак, наявність Іншого, й достатньо перспективного, підходу до розуміння Поняття, коли воно візначається як єдність загально, особливого й одінічного. Наявність двоякого трактування Поняття пояснюється фіксацією різніх стадій Пізнання Проявіть Категорій, аналіз и вдосконалювання категоріального апарата - найважлівіші Завдання філософії.
багатая великих філософів минули, міркуючі про природу Категорій, поважали, что смороду дані людіні споконвічно й Не пов'язані з досвідом его ДІЯЛЬНОСТІ. Сучасна філософія найчастіше характерізує категорії як продукт пізнавального процеса, як підсумок практичного Перетворення світу людиною, тому пріймається, что філософські категорії НЕ Тільки є найбільш загально Поняття, альо ї мают Регулятивний функцію.
Категорії - Це підсумок, результат Наукової праці, альо ї регулятори самого процеса Дослідження. Поиск причин людського нерозуміння Якої-небудь ідеї, Концепції натрапляє Звичайний на категоріальні бар'єри. Розходження поглядів часто візначаються різнімі категоріальнімі В«сіткаміВ» домінуючімі установками тихий або других конкретних Принципів. Лише В«змінівші систему категоріальніх координатВ», можна Прийняти аргументами й даже факти, что приводяться опонентом.
У найширшому змісті, підкреслюють деякі досліднікі, ВСІ категорії можна вважаті гносеологічнімі, тоб теоретичне пізнавальнімі, хочай в одних может переважаті онтологічній аспект (Такі категорії фіксують Загальні ознакой, Сторони об'єктів або їхні зв'язки й отношения), в других - логічний або гносеологічній аспект (Такі категорії звернені до Пізнання, розкрівають спеціфіку об'єктно-суб'єктніх відносін и НЕ мают безпосередно аналога в матеріальному мире).
Одноч...
