Зміст
Введення
Патристика - Основа християнського богослов'я і філософії
Періодизація і класифікація
Августин Блаженний і його погляди
Патристика як історико-філософський феномен
Висновок
Список використаної літератури
В
Введення
В«Світогляд середніх століть, - писав Ф. Енгельс, - було переважно теологічним ... церковна догма була вихідним пунктом і основою всякого мислення. Юриспруденція, природознавство, філософія - весь зміст цих наук приводився у відповідність з вченням церкви В». p> Церква, за словами Енгельса, виступила в В«якості найбільш загального синтезу і найбільш загальної санкції існуючого феодального ладу В». Вона захопила у свої руки монопольне право на навчання. Внаслідок цього всі освіта набула богословський характер. Людину з дитинства привчали до думки, що в навколишньому світі слід бачити тільки всемогутність бога. Переважна більшість середньовічних вчених були представниками духовенства. Будь-яка наукова проблема переломлювалася через офіційну богословську доктрину. Філософія стала служницею богослов'я. Цінність теоретичних досліджень цілком визначалася їх відповідністю догматичному вченню церкви. p> У даній роботі розглядається Патристика - Яка є основою християнського богослов'я і філософії.
Патристика - Основа християнського богослов'я та філософії
Патристика - (по-англ. patristics; від латинського patres - батьки), термін, що позначає сукупність теологічних, філософських і політико-соціологічних доктрин, викладених у творах ранньохристиянських мислителів (II-VIII ст.) - так званих батьків церкви. Патристика складає основу християнського богослов'я і філософії. Періоди: II-III ст. - Полемічно фрагментарне філософствування так званих апологетів (Тертуліан, Климент Олександрійський і особливо Ориген); IV-V ст. - систематизація церковної доктрини (Каппадокійський гурток: Василій Великий, Григорій Назианзин, Григорій Ніський; на Заході - Августин); VI ст. - початок стабілізації догми і кодифікації наук під егідою теології (Леонтій Візантійський, Боецій), що отримало завершення в працях Іоанна Дамаскіна, в яких закладені основи схоластики. p> Отці церкви - традиційна назва діячів християнської церкви 2-8 ст., створили її догматику і організацію. Головні батьки церкви в католицизмі - Амвросій Медіоланський, Августин, Ієронім, Григорій I Великий, в православ'ї - Афанасій Олександрійський, Василь Великий, Григорій Назианзин (Григорій Богослов), Іоанн Златоуст. p> У широкому сенсі патристика - це доктринальна форма побудови християнської культури, багатоплановий синтез релігійних цінностей християнства і еллінського літературно-філософського спадщини. Діаметрально протилежні погляди на зміст культурної конвергенції (В«еллінізаціяВ» християнства - Гарнак, В«християнізаціяВ» еллінізму - Жильсон, квести) сходяться в одному: релігійний елемент в патристики помітно превалю...
