Патристика і схоластика як основні напрямки середньовіччя
Введення
Християнство починає свою ходу, завойовуючи серця і уми людей у ​​1в. н.е., чому сприяє розпад Римської імперії і криза суспільної свідомості.
У середні століття ідея бога як почала розвитку є центральною. Провідною формою суспільної свідомості виступає релігія. Філософія - служниця богослов'я. Трактування світу як цілого являє собою метафізичний варіант, так як припускає зовнішнє джерело розвитку, що заперечує можливість поглиблення в питання реального світового саморозвитку. Метафізичний спосіб стає переважаючим. Хоча в рамках творчості окремих філософів продовжує проявлятися орієнтація на діалектику. p align="justify"> Основними напрямками середніх століть виступали патристика і схоластика.
1. Патристика
Патристика (лат. Pater - батько) християнське богослов'я 1-8 ст. Вчення про бога перших християнських теологів. Патрес - батько, патристика - влада батьків церкви. У середині 1 в. формується християнська релігія. Для патристики характерні такі риси:
А) боротьба з гностицизмом. Центральне місце в гностицизмі займає людина як осередок світового процесу. суть гносиса (Феодот) полягає у відповіді на питання: хто ми? Ким стали? Де ми? Куди закинуті? Куди прагнемо? Як звільняємося? Що таке народження і відродження? Пізнання людиною свого внутрішнього В«ЯВ» робить можливим пізнання світу. У гносис людина долає свою розірваність, подвійність, через людину відбувається подолання буттям своєї расщепленности і відновлення розпалася гармонії. p align="justify"> Вчення гностицизму - це одна з форм кризи рабовласництва і спроба знайти новий світоглядний синтез.
Б) Боротьба з маніхейством. Маніхейство - вчення перса Мані, що сприймає точку зору Заратустри про боротьбу світла і темряви, добра і зла. Маніхейство вимагало від людини найсуворішої стриманості у всіх пристрастях людини, а також фізичної праці. p align="justify"> період в патристики (2-3 ст.) - апологетика. Серед апологетів виділяється Оріген. Його ідея: побудувати на основі передумов християнської релігії цілісну філософську систему. Вищої точки розвитку патристика досягає в діяльності каппадокійського гуртка (Василь Великий, Григорій Богослов, Григорій Ніський - на сході і Августина - на латинському заході). Каппадокійський гурток - це позитивне ставлення до античної культурної традиції. Його учасники виступають за об'єднання церкви на основі ортодоксії 1 вселенського собору. Ортодоксія - від грец. Orthodoxia - правовірність, згоду з навчаннями, яку проповідує церквою. Ортодоксія протистоїть іновірству і єресі. p align="justify"> У другій половині 5 століття з'являються твор...
