Зміст
Введення
1. Наука як специфічний тип знання
2. Позанаукові види знання
3. Наука як соціальний інститут
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Інтуїтивно здається ясним, чим відрізняється наука від інших форм пізнавальної діяльності людини. Проте чітке визначення специфічних рис науки у формі ознак і визначень виявляється досить складним завданням. Про це свідчать різноманіття науки, безперервні суперечки з проблеми зв'язку між нею і іншими формами пізнання.
Наукове пізнання, як і всі форми духовного виробництва, в кінцевому рахунку, необхідно для того, щоб регулювати людську діяльність. Різні види пізнання по-різному виконують цю роль, і аналіз цієї відмінності є першим і необхідним умовою для виявлення особливостей наукового пізнання.
Розглядаючи науку в її історичному розвитку, можна виявити, що в міру зміни типу культури змінюються стандарти викладу наукового знання, способи бачення реальності в науці, стилі мислення, які формуються в контексті культури і відчувають вплив самих різних її феноменів. Цей вплив може бути представлено як включення різних соціокультурних факторів у процес генерації власне наукового знання. Однак констатація зв'язків об'єктивного і суб'єктивного в будь-якому пізнавальному процесі і необхідність комплексного дослідження науки в її взаємодії з іншими формами духовної діяльності людини не знімають питання про розходження між наукою і цими формами (повсякденним пізнанням, художнім мисленням і т.п.). Першою і необхідною характеристикою такої відмінності є ознака об'єктивності та предметності наукового пізнання.
1. Наука як специфічний тип знання
Науку як специфічний тип знання досліджують логіка та методологія науки. Головною проблемою тут є виявлення та експлікація тих ознак, які є необхідними і достатніми для відрізнення наукового знання від результатів інших видів пізнання (Різних форм позанаукового знання). До останніх відноситься повсякденне знання, мистецтво (в тому числі і художня література), релігія (у тому числі і релігійні тексти), філософія (в значній своїй частині), інтуїтивно-містичний досвід, екзистенційні переживання і т.д. Взагалі, якщо під В«знаннямВ» розуміти навіть тільки текстову (дискурсна) інформацію, то очевидно, що наукові тексти (навіть в сучасну епоху В«великої наукиВ») становлять лише частина (і притому меншу) всього обсягу дискурсу, який використовує сучасне людство у своєму адаптивному виживанні. Незважаючи на величезні зусилля філософів науки (особливо представників логічного позитивізму і аналітичної філософії) чітко задати і експлікувати критерії науковості, ця проблема як і раніше далека від однозначного рішення. Зазвичай називають такі критеріальні ознаки наукового знання: предметність, однозначність, визначеність, точність, системність, логічна доказовість, проверяемость, теоретична і емпіри...
