РЕФЕРАТ НА ТЕМУ
Філософія індівідуалізму, песімізму та позітівізму
з'явиться "Філософії життя" зумовлена ​​як внутрішньою логікою розвітку філософії, так и суспільними процесами, что відбуваліся в Західній Европе кінця XIX - початку XX ст. Основні проблеми, порушені "філософією життя", пов'язані з усвідомленням кризи Класичного раціонального мислення и СПРОБА переосмислені вихідних постулатів класичної філософії.
Претензії, что пред'являліся "філософією життя" до попередньої філософії, пролягав у тому, что класичний раціоналізм розглядав людину як істоту Автономного Щодо НАВКОЛИШНЬОГО світу. Класична філософія "забула" про світ. Намагаючись подолати цею відрів, "філософія життя" в особі таких своих представніків, як Ф.Ніцше, Г.Зіммель, А.Шпенглер, А. Бергсон, намагаліся найти ті Поняття, с помощью якіх можна Було б "залататі", "Склеїті" тріщіні, что утворен. Таким Поняття стала категорія "Життя". Життя є тім Первін феноменом, что Данії шкірному від народження.
Артур Шопенгауер (1788-1860) - Німецький філософ-ідеаліст. Головний твір - "Світ як воля и уявлення "- спірається на кантівські апріорні форми - година, простір; категорії розсудку переглядаються и зводяться Шопенгауером до єдиного "Закону достатньої основі". Суб'єкт и об'єкт розглядаються як співвідносні моменти, з якіх Складається світ як "уявлення". З Іншої стороні, світ, что береться як "річ-у-Собі", подається Шопенгауером як сліпа, "безосновного" воля до життя.
Світова воля - це Могутній творчий принцип, что породжує ВСІ РЕЧІ и Процеси, протікання з самого качану в ній коренитися Щось негативне. Вона Ніби Вічно "Голодна", незадоволена и ненасітна. Воля спрямовує реалізуваті свою міць так, что в своих проявах сама собі розділяє, руйнує, протікання вновь и вновь Продовжує свои нескінченні Пошуки и боротьбу.
Далі, Шопенгауер проводити мнение, что Світова Воля, втілюючісь у розмаїтті різніх процесів і подій як "річ-у-Собі" виявляється зовсім НЕ річчю. Відкриваючи собі в Собі, вона собі такоже мімоволі маскує тім, что в ее проявах всі больше Виступає рису, яка, здавай б, зовсім чужа ее Бажанов, устремлінням и Порив: у своих проявах вона все больше страждає и відчуває себе болісно Нещасний.
Чому так виходе? Тому, що чім більш Досконалий и свідомий рівень проявів Світової Волі досягається, тим більш жорсткий для неї самої и притому морально негативний характер смороду пріймають. Чім більш розвінені в інтелектуальному и емоційному відношенні люди, тим сільніші їх Моральні колізії и страждання.
Шопенгауер вважать, что Світова Воля позбавлено Сенсі и поводити себе абсурдними чином. Ее НЕ Цікавить ні минуле, ні майбутнє. А події, что відбуваються в истории, що не мают зв'язку и значення. Звільнення від зла и пов'язаних з ним страждань винне буті досягнутості самогубством Світ...
