Проблема методу в естетиці
В
План
Введення
1. ВИНИКНЕННЯ КАТЕГОРІЇ МЕТОДУ
2.ОПРЕДЕЛЕНІЕ МЕТОДУ
3. ВІДМІННІСТЬ МЕТОДІВ У ЕСТЕТИКИ
ВИСНОВОК
ЛІТЕРАТУРА
Введення
Зміни у суспільному житті викликають зміни в галузі мистецтва. Розвиток економіки впливає на художнє життя суспільства. Вона постає зовнішнім фактором розвитку мистецтва, впливають також соціально-політичні, філософські, релігійні та інші умови життя. Однак існують і внутрішні фактори: традиції, новаторські тенденції, протиріччя мистецтва, художні взаємодії. На розвиток кожного виду мистецтва впливають і інші його види, а також різні форми естетичної та культурної діяльності (дизайн, карнавал, похоронний обряд тощо).
Кожна епоха породжує своє мистецтво, свої художні твори. Вони відзначаються яскраво вираженими відмітними рисами. Це і тематика, і принципи сприйняття дійсності і її ідейно-естетична інтерпретація, і система художньо-виражальних засобів, за допомогою яких світ, який оточує людину, відбивається у творах мистецтва.
1. Виникнення категорії методу
Художній (творчий) метод - одна з найбільш молодих естетичних категорій. Вона виникла в радянській критиці кінця 20 - початку 30-х років. У той період деякі теоретики прямо переносили філософський метод в область художньої творчості. Це було спрощення: чи не враховувалася специфіка мистецтва. У процесі суперечок склалося що раніше не існувала в естетиці поняття - художній метод. Однак під іншими найменуваннями він осмислювався давно. [1, с.155]
Цілком природно, що категорія методу, як і інші категорії естетики, склалася не відразу. Античні мислителі, що не користувалися поняттям В«методВ», як би намацували рішення методологічної проблеми. p> Аристотель зазначав три типи В«мимезисаВ» в мистецтві: наслідування дійсності такою, яка вона є, такою, як про неї думають або говорять багато, і такою, якою вона повинна бути. Тут мова йде, власне, про різних методах творчості, хоча самого поняття В«художній методВ» ще немає. [1, с.156]
Розглядаючи творчість як наслідування (Відтворення) природі (дійсності), Аристотель висунув ідею різних способів наслідування, що залежать від відмінності об'єктів, з яких одні бувають хорошими, інші дурними, одні відрізняються вадами, інші чеснотою. Кожне з наслідувань кращим, ніж ми, найгіршим або навіть таким, як ми, - буде мати відмінності, дивлячись по предмету наслідування. У танці, у грі на флейті, на кіфарі також можуть виникнути подібні відмінності; те саме стосується живопису, прози та поезії. Так, Гомер зображує кращих, Клеофонт - звичайних, а Гегемон Фасосец, перший творець пародій, і Нікохар, творець В«ДеліадиВ», - гірших. p> Зрозуміло, ці міркування не слід роз...
