1.Платон - великий мислитель, пронизливий своїми найтоншими духовними нитками всю світову, мистецтва, науки і релігії.
Ідея є умоглядна сутність або безумовний образ буття, що співпадає з безумовним чином мислення. Таким є саме загальне визначення, що має свої корені ще в Сократовской точці зору. Відносно найближчих пояснень Платон коливався в різні епохи. Ми знаходимо у нього можливість трьох головних способів розуміння ідей. 1) Ідеї суть загальні родові поняття, те, що потім в схоластиці називалося universalia; наприклад, те спільне, що всі прекрасні окремі предмети мають між собою, є ідея прекрасного, або сама краса, тобто тотожна собі чиста думка про прекрасне. Такий погляд при послідовному проведенні його наштовхується на непереборні труднощі, що не дозволяють на ньому зупинитися. 2) Ідеї суть дійсні першообрази даних у є світі предметів, або особливі якісні реальності, що відрізняються від чуттєвих речей вічністю, незмінністю і найвищим перевагою у всіх відносинах. Споглядаючи ці ідеї (в цьому сенсі), Божество, як Деміург (Творець), творить по них, як по зразках, чуттєві речі або сам, або через підпорядковані йому творчі сили. Цей погляд висловлюється Платон міфологічно, ніж діалектично. 3) Ідеї суть безумовні умосяжні норми, або першооснови гідного існування, достатні підстави для визначення позитивної якісності всього існуючого, вічні межі всякого буття з трьох головних сторін - етичної, логічної та естетичної. Ідея ідей є добро, або благо, або добрість - безумовна норма всякого гідності взагалі, ототожнюється Платоном з Божеством в абсолютному значенні; з неї в правильному порядку виникають всі інші ідеї. p align="justify"> Ідея (ейдос, вигляд) - центральна категорія у філософії Платона. Ідея речі є щось ідеальне. Так, наприклад, воду ми п'ємо, але не можемо ж ми пити ідею води або є ідею хліба, розплачуючись в магазині ідеями грошей: ідея - сенс, сутність речі. У платонівських ідеях узагальнена вся космічна життя: вони мають регулятивної енергійную і управляють Всесвіту. Їм властива регулятивна і формотворна сила; вони - вічні зразки, парадигми, за якими з безформної й текучої матерії утворюється все безліч реальних речей. Платон трактував ідеї як певні божественні сутності. Вони мислилися як цільові причини, заряджені енергією устремління, при цьому між ними існують відносини координації та підпорядкування. Вища ідея - це ідея абсолютного добра - вона свого роду В«Сонце в царстві ідейВ», світової Розум, їй личить назва Розуму і Божества. Але це ще не особистий божественний Дух (як потім у християнстві). Платон доводить існування Бога почуттям нашого спорідненості з його природою, яке ніби В«вібруєВ» в наших душах. p align="justify"> Платон був настільки розумний, що розумів неможливість повного відділення небесного царства ідей від самих звичайних земних речей. Адже теорія ідей і виникла у нього тільки на шляхах усвідомлення то...
