МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ
Державна освітня установа вищої професійної освіти
"УЛЬЯНОВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ"
Спеціальність "ЗВ'ЯЗКУ З ГРОМАДСЬКІСТЮ"
Кафедра культурології
РЕФЕРАТ
з курсу "КУЛЬТУРОЛОГІЯ"
арабської культури СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ ЯК серединних КУЛЬТУРА
Виконав студент:
Головачова А.В.
Группи_сод-21
Перевірив викладач:
Пєтухова Т.В.
Ульяновськ 2010
Зміст
Введення
. Іслам
. Історія
. Точні та природничі науки
. Географія
. Філософія
. Історична наука
. Література
. Образотворче мистецтво
. Архітектура
. Музика
Висновок
Список літератури
Введення
Арабська культура, середньовічна культура, що склалася в Арабському халіфаті в 7-10 вв. в процесі культурної взаємодії арабів і завойованих ними народів Близького і Середнього Сходу, Північної Африки і Південно-Західної Європи. У науковій літературі термін "Арабська культура" вживається як для позначення культури власне арабських народів, так і в застосуванні до середньовічної арабомовній культурі ряду інших народів, що входили до складу Халіфату. В останньому значенні поняття "Арабська культура" іноді ототожнюють з поняттям "мусульманська культура" (тобто культура мусульманських народів) і його вживання є умовним. br/>
1. Іслам
Певний вплив на розвиток середньовічного мистецтва арабів, як і інших народів, які сповідували іслам, зробила релігія. Поширення ісламу знаменувало відмовлення від старих, дофеодальних релігій, твердження монотеїзму - віри в єдиного бога. Мусульманське представлення про світ як про створене богом єдине ціле мало важливе значення для формування характерної у середньовічну епоху естетичної ідеї про деяку, хоча і абстрактній гармонії всесвіту. Разом з тим іслам, як і всі середньовічні релігії, ідеологічно виправдовував і закріплював феодальну експлуатацію. Догми Корану затемнювали свідомість людини, перешкоджали його розвитку. Однак погляди на світ людей середньовічного Сходу, у тому числі їхні художні погляди, не можна зводити до релігійних уявлень. У світогляді людини середньовіччя суперечливо сполучалися ідеалістичні і матеріалістичні тенденції, схоластика й прагнення до пізнання реальної дійсності. Один з найвидатніших учених і філософів середньовічного Сходу, Абу Алі ібн Сіна (Авіценна), визнавав божественне походження всесвіту і разом з тим стверджував, що науково-філософське знання існує незалежно від релігійної віри. Ібн Сіна, Ібн Рушд (Аверроес), Фір...
