Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культура, духовне життя та побут у 18 в.

Реферат Культура, духовне життя та побут у 18 в.





РЕФЕРАТ

по темі: В«Культура, духовне життя і побут у XVIII ст. В»



1. Російська культура в XVIII в.


Російська культура в XVIII в. переживала примітні зміни. Якщо до цього часу відбувалося накопичення наукових знань - історичних, географічних, природознавчих та інших, то тепер вони перетворюються на власне науку. Кардинальні зрушення відбуваються у всіх областях. Провіденціалізм в тлумаченні явищ природи і суспільства (виходячи з промислу Божого, провидіння) поступається місце раціоналізму (Виходячи з принципів розуму - раціо). p> Якщо в XVII ст. спостерігаються лише перші спроби, досліди зображення внутрішнього життя людини, його помислів, пристрастей, прагнень, чеснот і вад, то в XVIII столітті в цьому плані далеко зробили крок вперед. Це відноситься до літератури, живопису, скульптурі, в цілому до культури. Характерними для того часу рисами російської культури були прагнення до світськості (секуляризації культури), гуманістичному сприйняттю дійсності, відкритість її до діалогу з культурами інших народів, віротерпимість.

Росія вже в XVIII сторіччі прискореними темпами починає ліквідувати відставання в культурному розвитку, настільки характерне для минулих століть (починаючи з епохи В«Батиєва розоренняВ»). Вітчизняні вчені та письменники, поети і живописці, архітектори і скульптори зробили можливим титанічна злет російської культури, що стався в наступному столітті, яке з повною підставою називається золотим століттям російської культури.

2. Просвітництво


Петровські перетворення зачепили і сферу освіти, освіти. Для підготовки фахівців відкрили школи: Навігацкой, артилерійські, інженерні - в обох столицях; гірські - на Уралі; єпархіальні і цифірниє, гарнізонні і адміралтейські - у провінції. У Москві існувала школа іноземних мов. У Петербурзі заснували Морську академію. Дворян для навчання наук посилали в Німеччину і Нідерланди, Італію та Англію. p> Видавалися навчальні посібники, підручники, словники, букварі. Основи математичних наук викладав Л.Ф. Магніцький у своїй В«АрифметиціВ» (перше видання - 1707). p> В«ВедомостиВ», першу друковану газету в Росії, могли купити всі охочі. Ввели цивільний шрифт, більш простий і зрозумілий, а церковно-слов'янська шрифт вживався відтепер тільки у богослужбових книгах. Арабські цифри змінили старі літерні позначення.

У середині - другій половині XVIII століття грамотних людей ставало все більше. До початку XIX ст. в країні існувало 550 навчальних закладів з 62 тис. учнів. Це був крок вперед. Але Росія сильно відставала від багатьох європейських країн. Наприклад, під Франції було до 8 тис. шкіл (1794 р.). Термін навчання в російських школах становив від трьох до п'яти років. Вчилися по В«АрифметиціВ» Л. Магницького, В«ГраматиціВ» М. Смотрицького, В«Першому вченню рядкахВ» Ф. Прокоповича, абетками. Часослову, Псалтирю. Серед учнів загальноосвітніх шкіл були діти селян і ремісників, майстрових і солдатів, матросів. Існували особливі солдатські школи - для дітей солдат, що продовжили традиції арифметичних шкіл Петра I.

Для навчання дворян можливостей було більше - приватні пансіони, шляхетські корпусу (Сухопутний, Морський, Артилерійський, Інженерний). У 66 духовних семінаріях та школах навчалися діти православного духовенства.

Діяли спеціальні школи: гірські, медичні, штурманські, межові, комерційні та інші, всього близько двох десятків.

У 1725 р. з'явилася Академія наук у Петербурзі, при ній - університет і гімназія. В 1755 р. заснували за почином І.І. Шувалова і М. В, Ломоносова Московський університет. Університет випустив велике число фахівців з різних галузей знань, з них вийшли багато великі вчені. У 1757 р. розпочала навчання Академія мистецтв. p> У другій половині століття влада зробила цікаву спробу реформи освіти і виховання. Її ініціатором і активним провідником у життя став Іван Іванович Бецко. Позашлюбний син генерал-фельдмаршала І.І. Трубецького, він народився в 1704 у Стокгольмі, де батько перебував у полоні. Після повернення до Росії його відправили до Данії, де він отримав освіту. Чимало подорожував по Європі. Бецко з 1729 служив в Колегії іноземних справ, в 1747 р., вийшовши у відставку, поїхав до Парижа, де прожив 15 років. Він познайомився з енциклопедистами, їх і Руссо ідеї по частині виховання юнацтва надихнули його.

На початку 1762 імператор Петро III викликав Бецького до Петербурга, і він очолив Канцелярію будови будинків і парків. На цій посаді він сприяв прикрасі Північної Пальміри - у столиці з'явилися пам'ятник Петру Великому роботи Фальконе, решітка Літнього саду, один з невських мостів і гранітні набережні. Сходження на престол Катерини II, матері якої s свій час представили Бецкого, принесло йому величезні багатства і начальствованіе над низкою закладів - Академією мистецтв, Сухопутним шляхетським кадетських к...


сторінка 1 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Святково-обрядова культура Росії в другій половині XVIII століття
  • Реферат на тему: Культура і побут Вологодського краю в XVIII столітті
  • Реферат на тему: Культура Російської імперії у XVIII столітті
  • Реферат на тему: Російська культура XVII-XVIII століть
  • Реферат на тему: Українська культура у Другій половіні ХVII-XVIII століття