Контрольна робота з герменевтики на тему:
"Герменевтика Реформації"
1. Поняття герменевтики як науки
Герменевтика - 1) теорія і методологія тлумачення текстів (В«мистецтво розумінняВ»), 2) напрям у філософії < ; XX століття <, яке виросло на основі теорії інтерпретації літературних текстів. З точки зору герменевтики завдання філософії полягає в тлумаченні граничних значень культури, оскільки реальність ми бачимо крізь призму культури, яка являє собою сукупність основоположних текстів.
Теоретик і (або) практик в області біблійної (Богословської ), філософської < ; або філологічної < ; герменевтики називається герменевт.
Предмет дослідження герменевтики - метод (спосіб, прийом) тлумачення тексту Святого Письма.
Основоположним принципом тлумачення Святого Письма в Православної Церкви є догмат про його богодухновения, тобто його написання по навіюванню Святого Духа обраним Богом людиною. У церковній історії збереглася багата традиція тлумачення Святого Письма, розроблена Самим Господом і святими мужами (пророками, апостолами, святими батьками), а також авторитетними церковними вчителями, роз'яснює твори один одного. Дослідження цієї традиції дозволяє виділити основні прийоми тлумачення Святого Письма. До них можуть бути віднесені буквально-історичний метод, символічний метод, типологічний (прообразовательное) метод, алегоричний метод та ін Вивчення цих методів і їх взаємодії в процесі тлумачення - предмет герменевтики. Герменевтика також покликана вивчити історичне виникнення методів тлумачення Святого Письма і простежити їх використання в історії Церкви. У зв'язку з цим предметом герменевтики може бути, наприклад, виникнення алегоричного тлумачення в іудеїв діаспори, розвиток алегоричного пояснення Старого Завіту у Філона Олександрійського, крайніх і помірних аллегорістов (терапевти), алегоричний метод тлумачення Олександрійської школи екзегези. Предметом дослідження також можуть бути тлумачення Святого Письма Старого Завіту Господом Ісусом Христом, тлумачення старозавітних Писань апостолами, святоотцівські методи тлумачення: тлумачення Писання у мужів апостольських, тлумачення Писання в апологетів, принципи тлумачення Писання Орігеном, принципи тлумачення антіохійської школи, Іоанна Златоуста, єгипетських подвижників (наприклад. прп. Іоанна Касіяна Римлянина), Едеський-Низибійського школи та ін Змістовно-смисловий аспект тлумачень Святого Письма вивчає Екзегетика <.
У теж час важливо підкреслити, що межа між біблійної герменевтикою і екзегетикою дуже тонка, що веде до часткового ототожнення цих наук.
герменевтики надається велике значення в літературознавстві оскільки при дослідженні будь-якого пам'ятника літератури необхідно його максимально об'єктивне тлумачення. Треба обмовитися, що під текстом в герменевтиці розуміють не тільки рукописні твори авторів, а й твори мистецтва, історичні події та інші об'єкти, які В«піддаютьсяВ» розумінню. Процес розуміння розглядають як рух по так званому герменевтичного кола. З одного боку, текст розглядають по відношенню до епосі, літературному жанру. З іншого боку, текст є духовним життям автора, а сама його духовне життя є частиною історичної епохи. Подання тексту з цих двох позицій, перехід від загального до приватного і назад і є рух по герменевтичного кола.
Герменевтика також є філософським методом аналізу тексту. Так називається і філософський напрямок, яке розробляє філософське застосування герменевтики. Прихильниками і філософами, які зробили значний внесок в герменевтику, є Гадамер Шлейермахер і Поль Рікер < ;.
Іншим активним ідеологом герменевтики можна назвати філософа і історика Вільгельма Дільтея Дільтей прагнув оскаржувати методику вивчення природи шляхом зовнішнього спостереження; він був активним прихильником В«вчувствованіяВ». Таким чином він закликав реконструювати історичні події та зовнішні явища шляхом самоспостереження розуміння подій методом їх особистісного В«співпереживанняВ», В«вживанняВ» в них як у фрагмент духовного цілого, як частини всесвітньої єднання природи і Духа
Згідно німецькому філософу Гадамеру, якого вважають ...
