ПІЗНАННЯ ЯК ПРЕДМЕТ ФІЛОСОФСЬКОГО АНАЛІЗУ
Проблема пізнання в історії філософії
Спосіб існування людини - це діяльність, бо тільки в діяльності і через діяльність людина створює необхідні для свого існування умови. Об'єктом цієї діяльності виступає не тільки природне середовище, а й суспільство, а метою - осмислене перетворення природного і соціального світу і задоволення на цій основі різноманітних потреб. Досягнення цієї мети неможливо без широкої системи знань про світ і суспільство. Ось чому пізнавальне ставлення людини до дійсності є необхідним елементом всієї системи його відносин до світу. Пізнання - це соціально-історичний процес організованою духовної діяльності людини, спрямованої на відображення і осмислення об'єктивної реальності у формі знань. p align="justify"> Вже це визначення пізнання приводить нас до висновку про те, що пізнання для свого здійснення вимагає розвиненої свідомості та культури, яка містить соціально значущі схеми діяльності та поведінки людини. А це означає, що зміст пізнання, форми і способи його здійснення залежать від особливостей конкретно-історичних етапів розвитку суспільства і культури. На ранніх етапах антропосоціогенезу пізнання безпосередньо включено в предметно-практичну діяльність людини, здійснюється в чуттєво-образній формі та направлено на узагальнення і осмислення безпосереднього життєвого досвіду. Це духовно-практична форма пізнавальної діяльності, яка втілюється в повсякденному пізнанні або здоровому глузді. На більш пізніх і розвинених етапах історичного розвитку пізнання виділяється зі структур практичної діяльності в якості самостійного виду духовного виробництва і набуває духовно-теоретичну форму. На цій підставі можна виділити міфологічне, релігійне, естетичне, моральне, філософське і наукове пізнання. У реальному процесі пізнання в якості предмета пізнання виступали і виступають явища природи; соціальний світ; людина, її внутрішній світ. p align="justify"> Пізнавальну діяльність не можна зводити тільки до акту мислення. У пізнавальному процесі бере участь все свідомість: почуття, пам'ять, воля, уява. У пізнавальному відношенні проявляється духовна активність людини, в ньому присутні переконання, віра, помилки та ілюзії. Це є підставою для різноманітних, часто суперечливих, інтерпретацій пізнання. Але як би не відрізнялися один від одного різні концепції пізнання, загальним для всіх їх було питання про те, чи можливо пізнання, чи здатна людина до змістовного і об'єктивно значимого пізнання. У цьому питанні - специфіка філософського підходу до проблеми пізнання, втіленому в теорії пізнання або гносеології - спеціальному розділі філософії, орієнтованому на дослідження пізнання. У рамках гносеології розглядаються також інші питання, тісно пов'язані з проблемою про пізнаваність світу: проблема суб'єкт...
