Міністерство освіти і науки РФ
Федеральне агентство з освіти
Південний Федеральний Університет
Факультет Філософії та культурології
Спеціальність Культурологія
Контрольна робота
Основна термінологія історії етичних навчань
Ростов-на-Дону, 2009
Глосарій
АКСІОЛОГІЯ (Від грец. Axia - цінність і logos - вчення) - вчення про цінності (див. Філософія цінностей); а до сіологіческій - визначається згідно своєї цінності, з точки зору теорії цінностей.
АЛЬТРУЇЗМ (Франц. altruisme, від лат. Alter - інший) - що йде від Конта характеристика думок і дій, позбавлених себелюбства; моральний принцип, який полягає в безкорисливому служінні ін людям, в готовності жертвувати для їхнього блага особистими інтересами; протилежний егоїзму (див. Егоїзм). В«Vivre pour altrui В»(В« жити для іншого В») - ці слова мають стати епіграфом до моральним вимогам майбутнього. Див також пассивизм, Любов до ближнього. p> аскетизм (Від грец. Aske - вправлявся в чому-небудь) - Спочатку підготовка атлетів до змагань (тренування); потім - прагнення до доброчесного життя і боротьба з пороками і поганими звичками. Аскетизм був характерний для філософії стоїків, пізніше його проповідував апостол Павло. Христ. аскетизм ченців і В«аскетівВ» мав своєю метою придушення і умертвіння чуттєвої природи людини: не тільки статева стриманість, але і відмова від задоволень, що доставляються спогляданням, слуховими, смаковими відчуттями і т. д. аскетизм внутрішнього світу Макс Вебер називає застосування вивільненої релігійним аскетизмом енергії в професійному праці, що особливо заохочується кальвінізмом.
ВИНА - Те, що гідно докору. Засуджуючи людини, йому ставлять у провину те, що він вів себе неправильно і вирішував несправедливо, хоча міг би вести себе інакше, а вирішувати справедливо. Внутрішня причина докору у вині криється у тому, що людина зумовлений до вільного, відповідальному, моральному самовизначенню-і тому має здатність вирішувати справедливо, виступаючи проти несправедливого і уникаючи того, що заборонено. Спонукання поступити неправильно може опанувати людиною, здатним до правильного дії, в тому випадку, якщо він не знає заборонних норм або недооцінює їх. У цьому разі порушення заборони діючий людина також буває не в змозі зважитися діяти всупереч несправедливому. Шиллер вважав провину В«найбільшим зломВ», а Гете стверджував, що вся провина на землі отмщена.
волюнтаризм (Від лат. Voluntas воля) - один з напрямків метафізики і психології, яке в психологічному відношенні розглядає в якості осн. функції психічного життя, а в метафізичному відношенні - в якості основного принципу, або в-собі-буття, що не інтелект (див. Інтелектуалізм), а волю. Термін В«волюнтаризмВ» йде від Тенісу (1883). Класичним представником філософії волюнтаризму є Шопенгауер, для якого воля - осн. принцип всієї дійсності; елементи волюнтаризму вже були у філософії стоїків, Іоанна Дунса Скота (В«Voluntas est superior intellectu В»-В« Воля стоїть над мисленням В») та ін Кант вчив про примат практичного розуму; Фіхте розглядав волю як абсолютний творчий принцип миру; згідно з Е. Гартманн, воля знаходиться у всьому і всюди діє несвідомо, атоми є одиницями волі; Ніцше бачив у всьому живе волю до влади.
гедонізм (Від грец. Hedone - задоволення) - етичне напрямок, що розглядає чуттєву радість, задоволення, насолоду як мотив, мета або доказ всього моральної поведінки. Гедоніст - Той, кого ми називаємо В«СластьонаВ». Цей напрямок було засновано Арістіппом з Кірени (тому також називається філософією кіренаіков). Наше відчуття є рух; якщо останнє є м'яким, виникає почуття задоволення, якщо рух різке, виникає почуття незадоволення. Доброчесність - здатність насолоджуватися, але тільки освічений, проникливий, мудрий вміє правильно насолоджуватися; він не слід сліпо за кожної виникаючої примхою і якщо насолоджується, то чи не віддається насолоді, а стоїть над ним, володіє ним. Др. гедоністи визначали вище благо як веселий характер (Душевний склад), радість спілкування з людьми або просто як свободу від незадоволення і болю. Гедоністами були Гельвеции і Ламетрі. p> ГУМАНІЗМ (Від лат. Humanitas - людяність) - Рефлектірованной антропоцентризм, який виходить з людської свідомості і має своїм об'єктом цінність людини, за винятком того, що відчужує людину від самого себе, підпорядковуючи його надлюдським силам і істинам або використовуючи його для недостойних людини цілей. Ще римляни, особливо Цицерон, називали гуманізмом вища культурне та моральний розвиток людських здібностей в естетично закінчену форму в поєднанні з м'якістю і людяністю. Пізніше гуманізмом іменувалося рух, більш-менш протистояла схоластиці і духовному пануванню церкви, намагалося до початку Нового часу витягти ідеал чисто людського о...
