Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Федеральне агентство з освіти
Філія Уральського державного економічного університету
у м. Березники
Кафедра Загальнонаукових дисциплін
Контрольна робота
За дисципліни: В«ФілософіяВ»
На тему: В«Суспільство і природа В»
Виконано:
студентом групи КДЗ-061 С.І. Хорошевої
Перевірено:
Старшим викладачем C.Н. Арашіним
Березники
2008
Зміст
Введення
1. Проблема відносини людини і природи у філософії
2. Історичні форми ставлення людини до природи
2.1. Антична філософія, середньовічна християнізована
філософія, філософія Епохи Відродження
2.2. Філософія Нового часу
2.3. Поняття про ноосферу
3. Проблеми під взаємодії суспільства і природи
3.1. Проблема народонаселення
3.2. Екологічна проблема
Висновок
Список літератури
Введення
Природа в філософії розуміється як все суще, весь світ, що підлягає вивченню методами природознавства. Суспільство - особлива частина природи, що виділилася як форма і продукт діяльності людини. Взаємовідносини суспільства з природою розуміється як відносини між системою людського співжиття і середовищем проживання людської цивілізації. У широкому сенсі слова під природою розуміється все суще, у вузькому сенсі вона розглядається як те, що породило і оточує людини, служить для нього об'єктом пізнання. Природа - це об'єкт природознавства, рамки якого визначаються технологічними можливостями людства для пізнання закономірностей світу і його зміни відповідно до потребами людини. p> У філософському плані природа, насамперед, співвідноситься з суспільством, оскільки вона є природною умовою існування людей. Суспільство постає як обособившаяся частина природи, умова і продукт людської діяльності. Взаємовідносини природи і суспільства - вічна і завжди актуальна проблема філософії і всього гуманітарного знання. Найгострішою проблемою сучасності вважається співвідношення людства і живої і неживої сфер нашої планети. Суспільство та природа перебувають в органічному зв'язку і єдності. Це проявляється, по-перше, в тому, що суспільство виникло як продукт природи, в результаті її тривалої еволюції. По-друге, суспільство не може існувати окремо і незалежно від природи. Людина живе природою, вона - його частина. З нею людина, щоб не померти, повинен залишатися в процесі постійного спілкування. По-третє, єдність природи і суспільства полягає в їхній матеріальності. Матеріальність знаходить своє вираження в загальній зв'язку процесів і предметів. Природа і суспільство існують об'єктивно, поза свідомістю людини і незалежно від нього. По-четверте, єдність між суспільством і природою підтверджується тим, що в суспільстві, як і в природі, діють єдині, загальні закони розвитку. [1]
З появою людського суспільства природа почала відчувати на собі антропологічне вплив (вплив діяльності людства). У ХХ столітті різко посилилося вплив людини на природу. Вже наприкінці XIX століття з'явилися перші ознаки погіршення якості біосфери внаслідок розвитку техногенної цивілізації. Це стало початком ери підкорення природи. Природа стала розглядатися людиною не як самостійна реальність, а як сировинний джерело у виробничій діяльності. У результаті сталася в XX столітті науково-технічної революції антропогенний вплив наблизилося до катастрофічного порогу. Головна проблема антропологічного впливу - невідповідність потреб людства і його впливу на природу і можливості самої природи. [2]
Мета дослідження - встановити аспекти взаємодії суспільства і природи.
Завдання дослідження:
В§ розкрити проблему відносини людини і природи у філософії;
В§ розглянути історичні форми ставлення людини до природи;
В§ розглянути проблеми у взаємодії суспільства і природи.
1. Проблема відносини людини і природи у філософії
Проблема відносини людини і природи виростає з об'єктивного протиріччя, що характеризує становище людини в природі: людина, будучи природним істотою, протиставляє себе решті природі за допомогою своєї діяльності. Матеріальна практика з'єднує людину з природою (здійснюється природний обмін між ними) і одночасно виділяє людину з природи, формуючи незвідну до природних закономірностям людську сутність, специфічні закони розвитку, підпорядковує собі, в кінцевому рахунку, і саму природну історію.
Що ж є визначальним у відношенні людини і природи: те, в чому він подібний, єдиний з природою, або те, чим він принципово відрізняється від неї?
Вирішення цього питання передбачає розуміння сутності людини, його місця, ролі, призначення в природі, світі.
...
