1. Визначення поняття евфемізм в сучасній лінгвістиці
.1 Евфемізми і табу
У кожній мові є обов'язкові теми, для пом'якшеного опису яких використовуються евфемізми. Це теми, що зачіпають ті області людської життєдіяльності, які з найдавніших часів вважалися особливими, забороненими, сакральними і тому при зверненні до них вимагали від співрозмовників іносказання [Ковшова 2007: 59].
У даній культурної функції евфемізми близькі до явища табу, тобто заборонам на вживання певних слів. Заборони виникають у сфері суспільного життя на різних ступенях розвитку суспільства і обумовлені різними факторами - релігійними, історичними, політичними, етичними та ін [Варбот 1997: 552].
Ще на стадії первісних суворий «боязнь заклинань, магічної дії поклику, прямого найменування породила заборони на слова (табу), породила поділ на загальні і« потаємні »слова, дозволені тільки жерцям, вождям. Взаємини заборонених слів створюються нові («підставні») найменування, щоб не розгнівати богів, обдурити нечисту силу або страшного звіра, щоб задобрити їх », - так писав про розвиток найдавніших евфемізмів« в силу табу »Б.А. Ларін [Ларін 1977: 101].
А.А. Реформатський об'єднав дані суміжні поняття в заголовку поняття «Табу і евфемізми», так пояснюючи свою думку: «Для заміни табу слів потрібні інші слова - евфемізми. Евфемізми - це змінення, дозволені слова, які вживають замість заборонених (табуйованих) »[Реформатський 1967: 99]. Розуміння евфемізмів як єдино слів і виразів, які заміняють табуйовані слова, властиві дослідникам евфеміі і в даний час.
В основі явища табу лежить уявлення первісних людей про необхідність захистити себе від ворожих проявів надприродних сил. Страх змушував людей знаходити іменування, «що приховують свій предмет, що відволікають від його пізнавання, нібито що перетворюють силою словотворчості злі якості, дії в сприятливі, бажані чи хоча б нешкідливі» [Ларін 1977: 101 - 102].
Слово «табу» має полінезійське походження і проникло в європейські мови в кінці 18 століття. Табу в первісному суспільстві - це заборона, що накладається на яку-небудь дію, слово, предмет, вживання або згадка яких неминуче карається надприродною силою [Ожегов, Шведова 1992: 786]. Спочатку це слово означало «віддалений», «віддалений геть» [Кацев 1988: 10].
Сліди стародавніх мовних заборон очевидні в багатьох сучасних мовах і тепер. Багато слова і звороти, використовувані повсякденно і які становлять евфемістичні скам'янілості, зобов'язані своїм походженням магії і табу [Кацев 1988: 26].
У наш час категоричні заборони поширені лише на особливо грубі лайки, пов'язані з філологічної сферою. Подібні лексеми виключаються з письмового літературної мови та избегаются в офіційній обстановці, але при цьому не випадають з мови абсолютно.
Якщо в давнину слова-табу вживали у всіх без винятку мовних ситуаціях, то в сучасному суспільстві заборона на слова-табу можливий лише в окремих ситуаціях. Сфери заборон стародавніх форм табу і табу сучасного суспільства багато в чому збігаються. З'явилися заборони на поняття, пов'язані з людиною: пороки, злочини, їх наслідки, низьке соціальне становище, деякі заняття та професії, фізичні стани, расові ознаки.
