Уральський міжнародний інститут туризму
Контрольна робота з краєзнавства
Тема: «Монастирі Уралу XVII-XIX ст».
Студентка 1 курсу З / Про
Неволіна Світлана Володимирівна
2009
З приходом на Урал переселенців стали зароджуватися нові вогнища Російської культури. Слідом за першими переселенцями на сувору Уральську землю ступило і православ'я. У тоді ще не освоєному краї з'явилися перші монастирі.
По початку, вони були зовсім невеликими, кілька дерев'яних будівель. Але з часом вони росли і розвивалися. У ті суворі і лихі роки монастирі теж були якоюсь подобою фортець.
Ось так сучасники описують оборонні можливості одного з монастирів: «огорожа навколо монастиря була дерев'яною, в стовпах, на ній по кутах височіли вежі. Монастир, як прикордонне укріплення, по кутах мав вежі, зі зброї було 10 гвинтівок, 30 мушкетів і гладких пищалей ».
Як видно, можливість тримати оборону, була для перших монастирів Уралу одним з першорядних питань.
Будувалися монастирі окремими фортецями. Вони несли переселенцям не тільки віру, а й сприяли розвитку всіляких ремесел, землеробства, вчили наукам.
Монастирі отримували від Російської держави земельні наділи, і це використовувалося, як спосіб привернути переселенців із селян селитися на своїх землях. Так влада просували процес освоєння переселенцями віддалених глухих районів.
У тридцятих-сорокових роках XVII століття Соликамский, Вознесенський, а так само Пискорскій Спасо-Преображенський монастирі мали великі вотчини у своїх районах. Вже до початку XVIII століття число монастирів, що володіють величезними земельними вотчинами, зросла в декілька разів. До їх числа належав і Далматов монастир, заснований в районі Исети в 1644 році, і вже в другій половині XVIII століття мав у своєму складі одне село і цілих дев'ятнадцять сіл.
З дерев'яних церков найпоширенішою була Клетская церква, своїм виглядом і розмірами нагадує кліть хати. Зазвичай її висока крута двосхилий дах, завершена главою з хрестом, виділялася серед інших споруд. З числа уцілілих до часів краєзнавців з фотоапаратами, збереглася церква в селі Монастир Гайнского району Пермського краю, побудована в 1614 році.
З тих далеких часів святковий мелодійний передзвін і тривожний набат розносилися по Уральської тайзі. Шатрові дзвіниці закінчувалися головкомами, покритими «в луску», як ялинові шишки, фігурними дощечками - лемешем. Леміш з осики Строган до блиску, і в ньому відбивалося Уральське небо.
З дерева рубалися і дзвіниці. Вони стояли окремо і представляли із себе величні вежі - зруби. Часто конструкція дзвіниць була багатоярусної.
Один з мандрівників писав в 1857 році: «в шести верстах від села Вільгород стоїть село Бегичев, з дерев'яною старовинною церквою. Архітектура похитнулась дзвіниці цієї церкви знайома кожному, хто езжал по Пермській губернії.
дзвонів, залишків XVII і минулого століття досить багато...
