1. Передумови виникнення місіонерських монастирів на Русі
1.1 Історія виникнення монастирів на Русі та їх роль в історії вітчизни
Чернецтво і монастирі в Росії до початку XIX століття. Поява монастирів на Русі потрібно віднести до першого часу по прийнятті російськими християнства. Зберігся переказ про заснування Спаського монастиря поблизу міста Вишгорода грецькими ченцями, що прийшли на Русь під час її хрещення. Супрасльськая літопис згадує про монастир, колишньому при заснованої Володимиром Десятинної церкви в Києві. Під час пожежі в 1017 році в Києві згорів Софійський монастир. Карамзін вважав, що до Ярослава I на Русі не було монастирів, але думка його не отримало панування в науці. Особливо сильно монастирі починають розвиватися з XI століття. Головним чином, з часу заснування у 1062 році Київ-Печерського монастиря. Сувора подвижницьке життя перших монахів сприяла розвитку в народі аскетичного духу. Це виражалося в постійному підставі нових монастирів. У XII столітті монастирів у Києві було близько 17. У Чернігові та Переяславі по 4 храму. У Галичі та Полоцьку по 3 і в Смоленскe 5 храмів. На півдні розвиток монастирів затримували постійні набіги половців, печенігів та інших кочових народів. Люди, які шукали усамітнення, обирали самі спокійні та безпечні місця на півночі Росії. Там, головним чином, і розвиваються монастирі. У Новгороді в XII столітті було близько 20 монастирів, в Новгородській області близько 10, в Ростові 2 монастиря, в Суздалі 4, у Володимирі 5 і багато інших. Татарське ярмо призвело до руйнування деяких монастирів, але зате сприяло будівництві нових. XIV століття було часом особливо сильного розвитку монастирів на Русі. До половини XV століття, за півтора століття, було засновано до 180 нових монастирів. Збільшенню числа монастирів сприяли, з одного боку, пільги, якими користувалося російське духовенство від татар. З іншого боку у людей було посилено релігійне почуття. Це відбулося під впливом недавніх жахів татарської навали. Особливе значення отримує Троїцький монастир, заснований у середині XIV столітті Сергія Радонезького. З нього розходилися по півночі Росії ченці, які засновували нові монастирі. У Твері побудоване 11 монастирів, у Нижньому Новгороді 4. Діонісій Суздальський в XIV столітті заснував на березі Волги Печерський монастир. Його учень Євтимій заснував Спасо-Євфимія монастир. Макарій Унженский, переходячи з одного місця на інше, заснував у костромських межах 3 монастиря. br/>
1.2 Особливості зовнішньої Духовної Місії Руської Православної Церкви
Говорячи про місію зовнішньої, ми, перш за все, маємо на увазі православне свідчення про християнську віру серед народів, не мають християнських засад у своїй традиції і культурі. Саме з цим поняттям найбільше асоціюється у нас слово В«місіонерствоВ». Місіонерська робота серед не...
