Олена Юріївна Цумарова
Аспірант кафедри політології та міжнародних відносин факультету політичних і соціальних наук, Петрозаводський державний університет
Аналізуються основні напрямки політики ідентичності з точки зору конструктивістського підходу. Політика ідентичності - це діяльність політичних еліт щодо формування образу «ми-спільноти» в існуючих адміністративно-територіальних межах. Основні напрямки політики ідентичності: символізація простору, ритуализация приналежності до спільноти, формування уявлень про «ми-співтоваристві» і встановлення кордонів «свій - чужий». Символізація простору відбувається за допомогою прийняття і тиражування офіційних символів, а також культивування природних і культурних особливостей спільноти. Ритуализация приналежності до спільноти передбачає встановлення офіційних церемоній і регулярних святкувань, під час яких члени спільноти починають відчувати свою приналежність до нього. Формування образу про «ми-співтоваристві» включає в себе сукупність уявлень про те, хто такі «ми». Важливу роль в цьому процесі відіграють засоби масової інформації. Нарешті, встановлення меж «свій - чужий» має на меті закріплення у свідомості членів спільноти уявлень про його адміністративних і символічних кордонах.
Процес формування стійкої ідентифікації індивідів з певного роду співтовариством або соціальною групою в дослідницькій літературі отримав назву «політика ідентичності». Однак єдиного трактування даного поняття не існує. Так, термін «політика ідентичності» вживається у зв'язку з формуванням територіальної ідентичності мешканців різних регіонів (від суб'єктів федерацій до макрообразованій, наприклад Європейського Союзу) (див., напр.: [7], [11]). Найчастіше це ж поняття використовують при аналізі громадських рухів для позначення процесу оформлення спільних ідеологічних установок членів руху (див., напр.: [12]). У цій статті робиться спроба аналізу основних напрямів політики ідентичності як особливої ??політичної діяльності, здійснюваної владними інститутами.
Як вказує О. Малинова, політику ідентичності проводять не тільки соціальні групи, але і всі сучасні держави з метою інтеграції «стоять за ними співтовариств, на заохочення солідарності, формування певного уявлення про" Нас" , що спирається на ті чи інші інтерпретації історії та культури» [4]. Подібне використання терміну «політика ідентичності» стало можливим завдяки поширенню конструктивістського підходу в соціальних науках, засновники якого, П. Бергер і Т. Лукман, визначають ідентичність як ключового елементу суб'єктивної реальності, що формується за допомогою соціальних процесів [2; 279].
Таким чином, політика ідентичності може бути визначена як діяльність політичних еліт щодо формування уявлень про «ми-спільноті» в рамках адміністративно-територіальних кордонів, будь то кордону національної держави чи регіону. При цьому основна мета політики ідентичності полягає в забезпеченні легітимності існуючих владних інститутів.
Аналіз дослідницької літератури дозволив виділити чотири основні напрями політики ідентичності:
Символізація простору
Одним з головних елементів політики ідентичності є символізація простору, в межах якого діють владні інститути: «... разом з національними рухами і державами виникли і зовсім нові символи та емблеми: державні гімни, державні прапори.» [9; 54]. Офіційні ...
