Введення
«Вибрані місця з листування з друзями» - книга, збірник відредагованих і складених в певному порядку листів Н. В. Гоголя до різних більш-менш близьким і знайомим йому людям. Видана вона була в 1847 році, і якщо задум цій книзі виник на початку 40-х років, то, взагалі, шлях до ясного і повного вираженню тих думок, які в ній викладені взагалі почався, мабуть, набагато раніше.
При вивченні матеріалів, численних (що вважаються мізерними швидше за своєї маловідомість малої вивченості, ніж через дійсної мізерності), але розрізнених, перше що кидається в очі - це перше ж враження, вироблене книгою на сучасне автору суспільство і пішла за ним реакція. Особливо впадає в очі реакція «Шаленого Віссаріона» (Н. В. Бєлінського) - його публічна критична стаття наповнена надміру дріб'язковими причіпками, і лише в особистому, не підданих цензурі листі він зізнається, що в написанні статті і в самому цьому ж листі їм рухало глибоке почуття «сказу та обурення» і звинувачує автора «обраних місць» у найтяжчих гріхах.
Перед ким згрішив Н.В., в чому полягали ці гріхи і наскільки грунтовно це звинувачення - ось що слід розглянути в першу чергу в даній роботі. Але ці питання, суттєві для оцінки тієї публіки, того «світла», сукупна думка якого грало часто сумну роль у долі творців і мислителів Росії від початку 19 і до 30-х років 20 століття - НЕ складають істоти справи. Ця сама, світська реакція світських людей, незалежно від того чи належали вони до західників мул слов'янофілами - була поверхневою і такий залишилася для цієї самої публіки такою до цього дня.
Мало можна знайти висказивашіхся позитивно про книгу, як серед західників, так і серед слов'янофілів (званих самим Гоголем «східняками»), але ще менше можна назвати імен тих, хто як слід, неупереджено і чуйно спробував розібратися в тих мотивах, які рухали душею автора «Вибраних місць», в істинному змісті книги, тому позитивному результаті, якого домігся автор, тих суттєвих, дійсних і справжніх речах, які йому вдалося відшукати, яких він досяг.
Набагато легше перерахувати ряд представників і виразників світського критичного погляду на книгу, що простягнувся від В.Н. Бєлінського до С.Д. Довлатова вже наприкінці 20 століття.
Крім них до цього ряду належали: Сергій і Костянтин Аксаков, А. Герцен, Н. Чернишевський. З пізніших критиків також можна назвати Набокова. Офіційна радянська політика у пресі та освіті виставила Н.В. Гоголя, також як Чаадаєва, Пушкіна і багатьох інших представників 19 століття за своїх прямих попередників, виставляючи плоскі, «демократичні» карикатури. Природно, твір, в якому автор пише оду фігурі самодержця, обгрунтовує кріпосне право через Євангеліє і проч.- Ніяк не могло бути видано в радянський час знову для широкого читача навіть з купюрами.
Було кілька людей, що сприйняли книгу захоплено, але вони з'явилися не одразу. Крім того необхідно згадати прот. Матвія - ржевського священика, який чинив сильний вплив на Н.В. в останні роки його життя; сей духовний наставник різко засудив письменника, заявивши йому що той «дасть за неї відповідь Богу».
Самому докладного, але не дуже критичному розбору її піддав арх. Феодор (Бухарський).
Але було також декілька людей, які катували таки якось розібрати цей тв...
