Універсальним і системоутворюючим якістю особистості, що сприяє успішному засвоєнню, розширенню і перетворенню соціального досвіду, перекладу зовнішнього соціального у внутрішній план є рефлексивність. p align="justify"> У широкому розумінні рефлексивність - це взаємодія двох змінних, в якому кожна з них впливає на іншу змінну. У результаті такої взаємодії відбувається взаємне зміна змінних. Якщо для пізнання зв'язків (універсальний механізм скріплення) є наслідування в самому широкому сенсі цього слова, то універсальним механізмом пізнання відносин є рефлексія (В.І. Слободчиков, Г.А. Цукерман). p align="justify"> У спілкуванні рефлексивність - це взаємне відображення суб'єктів міжособистісної взаємодії, що приводить до усвідомлення себе, своїх якостей, властивостей, характеристик, успіхів і невдач і їх причин. p align="justify"> Г.П. Щедровицький визначає рефлексивність як базове властивість особистості, завдяки якому відбувається усвідомлення і регуляція суб'єктом своєї діяльності. М.С. Єгорова пише про значення рефлексивності для формування міжособистісних процесів та індивідуальних стилів особистості. p align="justify"> У рамках філософського підходу рефлексія розглядається як процес роздуми індивіда про що відбувається в його власній свідомості. Вже у Аристотеля, Платона і, пізніше, у середньовічних схоластів, можна знайти багато глибоких міркувань, що стосуються різних сторін того, що зараз відноситься до рефлексії, все ж прийнято вважати, що основною і специфічний коло проблем, що пов'язуються сьогодні з цим поняттям, зароджується лише в новий час, а саме завдяки полеміці Локка і Лейбніца. Саме у Локка і Лейбніца рефлексія починає трактуватися як самопізнання, як В«поворот духу доВ« я В»і завдяки цьому набуває чітко психологічну забарвлення. Дж. Локк розділив відчуття і рефлексію, трактуючи останню як особливий джерело знання (внутрішній досвід на відміну від зовнішнього, заснованого на свідченнях органів почуттів). Рефлексія за Локка, - це В«спостереження, якому розум піддає свою діяльністьВ». Р. Декарт ототожнював рефлексію зі здатністю індивіда зосередитися на утриманні своїх думок, абстрагувавшись від усього зовнішнього, тілесного. У Фіхте на додаток до цього рефлексія отримала епістемологічний відтінок (рефлексія знання є В«наукоученіеВ»), і була поставлена ​​в контекст процесів розгортання або розвитку В«життяВ». Гегель зробив спробу дати рефлексії іманентне визначення в рамках загальної картини функціонування і розвитку духу. Після Гегеля поняття рефлексії стало і залишається до цих пір одним з найважливіших в обгрунтуванні філософського аналізу знання. p align="justify"> У рамках психологічного підходу робляться спроби не тільки визначення сутнісних характеристик рефлексивності як властивості особистості, а й розглядаються питання генезису рефлексії. p align="justify"> У сучасній психології однозначно визначено, що усвідомлення себе через іншого і іншого через себе в ситуації взаємодії проходить ряд послідовних стадій, що складають суть генезису рефлексії в спілкуванні. Як зазначає Є.М. Іванов, первинно кошти рефлексії набуваються шляхом спостереження за конкретними розгортками смислів у чуттєвих переживаннях і поведінкових актах, а потім відповідні смисли фіксуються за допомогою мовних засобів. Для сучасної психології визнаним є факт зміщення вікових меж рефлексивності як новоутворення особистості дитини. Так в дослідженнях останнього десятиліття рефлексія визначається як новоутворення дошкільного віку (Н.І. Люрья, Н.Г. Салміна та ін), в роботах кінця минулого століття - як досягнення молодшого шкільного віку (Л.І. Айдарова, М.Е. Боцманова, В.В. Давидов, А.З. Зак, А.В. Захарова, Г.І. Катрич, П.В. Новиков, Г.А. Цукерман та ін), в роботах 30-60 років минулого століття рефлексія приписувалася виключно як досягнення підліткового віку (Л.С. Виготський, А.Р. Лурія та ін.) p align="justify"> Причина даного парадоксу криється, насамперед, у двох причинах:
) у збагаченні теоретичної психології новими емпіричними даними;
) в зміни, дитячої популяції, у трансформації вигляду сучасного дитини. Так Д. І. Фельдштейн пише про те, що сучасні діти виявляють нові закономірності розвитку і дозрівання психіки, демонструючи велику здатність до самосвідомості і саморозвитку.
Рефлексія є зверненість свідомості на себе. У сенсі цього визначення, думка, мова, уява та ін способи свідомої діяльності можуть бути рефлективний, якщо c допомогою них звертаються на самих себе: роздум про те, як я мислю, почуття з приводу моїх почуттів, уяву з приводу того, що я (або хтось навоображал). p align="justify"> У психології, а також у повсякденній сенсі рефлексією називають всяке роздум людини, спрямоване на аналіз самого себе (самоаналіз) - власних станів, своїх вчинків і минулих подій. При цьому глибина рефлексії, самоаналізу ...
