Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Вчення про істоту Божому. Апофатичне і катафатіческого богослов'я

Реферат Вчення про істоту Божому. Апофатичне і катафатіческого богослов'я





Міністерство освіти і науки Російської Федерації

Федеральне державне бюджетне освітня установа

вищої професійної освіти

«Володимирський державний університет імені А.Г. і Н.Г. Столєтова »

Кафедра рілігіоведенія









Реферат

з дисципліни: «Догматичне богослов'я»

Тема: «Вчення про істоту Божому. Апофатичне і катафатіческого богослов'я »










Володимир, 2013


ВСТУП


Ми знаємо, що сутність Божого для людського пізнання недоступна і, отже, змістом цього вчення є не сутність Божества, а властивості істоти Божого. Причому не просто властивості Божий, а суттєві властивості Божий.

Що таке істотні властивості? Це ті властивості, які належать самому суті Божу і відрізняють Його від усіх інших істот, тобто властивості, загальні всім Особам Св. Трійці. Суттєві властивості слід відрізняти від особистих або іпостасного властивостей.

В Вих. 3, 14 Господь відкриває Своє ім'я як «Сущий», по-слов'янськи «Сий». Ось як тлумачить значення цього імені святитель Григорій Богослов (цитата ця зустрічається в двох словах святителя Григорія, 38 і 45):

«Сім ім'ям - пише св. Григорій, - іменує Він (Бог) Сам Себе, розмовляючи з Мойсеєм на горі, тому що зосереджує Собою всеціле буття, яке не починалися і не припиниться ».

З цих слів ми укладаємо, що Бог, по-перше, є Особистістю і, по-друге, містить в Собі безмежну повноту буття. Ці дві істини обумовлюють розподіл божественних властивостей на дві великі групи:

перша група властивостей обумовлена ??тим, що Бог володіє повнотою буття, володіє абсолютною сутністю. Властивості, які відносяться до досконалостям Його буття в сучасному православному богослов'ї називаються Апофатична. У дореволюційних підручниках і посібниках зазвичай їх називають онтологічними (Апофатична);

друга група властивостей обумовлена ??тим, що Бог є духовно-розумна істота, або Особистість, яка благоволить відкрити Себе людям. Властивості, які характеризують Бога як Особистість, як духовно-розумна істота, називаються катафатіческого, або, знову ж, по кілька застарілої термінології - духовними властивостями (катафатіческого).


апофатичного богослов'я


Поняття «апофатичне богослов'я»

Апофатична (негативне, від грец. Apophatikos - негативний) богослов'я - нерозривно пов'язаний з православною аскетичної практикою метод Богопізнання, що виходить з розуміння Бога як Істоти трансцендентного створеного світу.

апофатичного богослов'я являє собою один з двох шляхів православного Богопізнання. Як «шлях заперечень» невластивих Богу тварних якостей, цей шлях доповнюється «шляхом тверджень» або катафатіческого богослов'ям. Останнє докладає до Бога всі мислимі в тварному світі досконалості. У традиційному для православного богословського свідомості розумінні апофатичне богослов'я є частиною богослов'я як вчення про «Бога в Самому Собі», в той час як катафатіческо...


сторінка 1 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вчення про особистість у православному богослов'ї
  • Реферат на тему: Догматичне богослов'я
  • Реферат на тему: Книги царя Соломона в корпусі Учительних книг Старого Завіту. Особливості ...
  • Реферат на тему: Вплив ступеня наповнення і властивостей наповнювачів на деформаційно-міцніс ...
  • Реферат на тему: Психологічна сутність уваги і його властивості