МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ республі ТАДЖИКІСТАН
міждержавних освітні установи ВИЩОЇ ОСВІТИ
РОСІЙСЬКО-таджицьких (СЛОВ'ЯНСЬКИЙ) УНІВЕСИТЕТ
КАФЕДРА СВІТОВОЇ ЛІТЕРАТУРИ
Курсова робота:
На тему: «Типологія негативних персонажів в російських і таджицьких народних казках»
Виконала: студентка 3 курсу філологічного факультету д/о
Шайхразіева Юлія Маратовна
Науковий керівник:
к.ф.н., доцент
Русакова Марина Василівна
Душанбе - 2014
Зміст
1.Вступ
.Глава I «Людиноподібні негативні персонажі російських і таджицьких народних казок»
.Глава II «Шкідливі звіроподібні і тварини персонажі російських і таджицьких народних казок»
.Заключеніе
.Спісок використаної літератури
ВСТУП
Як відомо, виникнувши в епоху первісного суспільства, чарівна казка пройшла складний шлях розвитку, випробувавши на собі вплив соціальних і духовних трансформацій. У чарівних казках російської та таджицького народу відбилася одвічна боротьба добрих і злих сил, які є носіями певних моральних цінностей, які проявляються у вчинках і діях персонажів.
Актуальність даного дослідження обумовлена ??тим, що в даний час у вітчизняному літературознавстві відсутні монографічні дослідження, присвячені зіставному аналізу негативних персонажів в російській і таджицькому фольклорі, чим і обумовлений вибір теми.
У курсовій роботі використані переважно «Історичні корені чарівної казки» В. Я. Проппа - дослідна робота фольклориста містить детальну класифікацію чарівних казок за мотивами, порівняння із західноєвропейським фольклором, яскраві приклади з російських народних казок.
«Російська народна казка» В. П. Анікін - книга містить аналіз не тільки чарівних казок, але й аналіз побутових казок і казок про тварин. Сюжетні особливості частіше пояснюються соціальними чинниками і сучасними написання (додаванню казок) подіями.
Метою і завданнями роботи є порівняльний аналіз і виявлення типологічних особливостей у зображенні негативних людиноподібних і звіроподібних образів у російських і таджицьких казках; визначення їх ідейно-естетичних функцій, а також подібності та відмінності між ними.
Структура курсової роботи. Курсова робота складається з Вступу, двох розділів, висновків та списку використаної літератури.
У Главі I «Людиноподібні негативні персонажі російських і таджицьких народних казок» на основі аналізу таджицьких («Три сестри», «Молодша сестра», «Золота птах», «Стара і її онук» та інших) і російських народних казок («Баба Яга», «Царівна Жаба», «Марія Моревна» та ін.) проаналізовані образи відьом, хитрих бабусь, Кощія і показані витоки їх появи у фольклорі обох народів, їх функції і смислове навантаження.
У Главі II «Шкідливі звіроподібні і тварини персонажі російських і таджицьких народних казок» на основі текстів таджицьких народних казок («Хірсбача», «Золота птах», «Сирота та кісточка», «Царевич і див» , «Син Діва» та ін.) і російських народних казок («Микита Кожум'яка», «Буря-богатир Іван Коровій син», «Казка про молодця-Удальцов, молодильні яблука і живу воду», «Дивовижний мужичок», «Покатігорошек» , «Бій на Калиновому мосту», «Два брата», «Мідний лоб», «Три царства» та ін.) виявлені функції Зміїв, драконів, Дівов та інших фантастичних персонажів у казках, їхнє ставлення до чоловічим і жіночим персонажам, позитивна/ негативна роль, а також ідейно-художні функції змееборческіх мотивів у казках і т.д.
Завершено роботу короткими висновками і списком використаної літератури.
Глава I «Людиноподібні негативні персонажі російських і таджицьких народних казок»
§1. Жіночі негативні персонажі народних казок
У російських народних казках фігурують два подібних людині основних негативних персонажа:
. Баба - Яга
. Кащей Безсмертний (Кощій)
Баба - спільнослов'янське слово, використовуване в літературі для позначення жіночих міфологічних персонажів, відьми, а також окремих днів, атмосферних явищ, астрономічних об'єктів і деяких ритуальних предметів.
Словом «баба» найчастіше називають жіночих демонів: східно-слов. Баба Яга, рус. Баба Середа - міф...
