Міністерство науки та освіти України
ЗАПОРІЗЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВІРСІТЕТ
Кафедра українознавства
Реферат
Розвиток пісемності, освіти та науки в Кіївській Русі
Запоріжжя, 2010
Зміст
Вступ
1 писемна культура Київської Русі
2 Освіта в Кіївській Русі
3 Наукові знання та література Київської Русі
Висновок
Список використаної літератури
Вступ
Культура Київської Русі ІХ - XIII ст. відзначалася поступальний РОЗВИТКУ, мала глібокі вікові Традиції. Мистецтво русичів являло собою не позбав органічну потребу побуту, намагання прікрасіті багатоманітній світ промов, Які оточувалі людину, а й відображало ее світоспрійняття, ідеологію.
Феномен незвичайного Злет культури Київської Русі часто пояснюється тіснімі контактами ее з Візантією, Хозарією, країнамі Центральної и Західної Європи. Їх Вплив на культурний поступ Русі справді БУВ значний, альо НЕ вірішальнім. Щоб зерна передових культур, самперед візантійської, могли дати рясні сходи в новому середовіщі, смороду малі потрапіті в добрі підготовленій грунт. Саме таким БУВ культурний грунт східніх слов'ян, Який увібрав багатовікові Традиції місцевого розвітку, збагачення вплива сусідів.
Вивчення слов'янських культур рубежу Першої половини І тис.. н.е. (Зарубінецької и черняхівської), Розвиток якіх відбувався в тісній взаємодії з Римське цівілізацією, показує, что ряд їхніх ЕЛЕМЕНТІВ відроділісь и отримай далі Розвиток в Период Київської Русі. До них належати висока культура плужного землеробства, керамічне та емалеве виробництво, Традиції домобудівніцтва.
глибино закоріненість традіцій помітна такоже у народній творчості, літературі, музіці. Язічніцькі пісні и танці, фольклор, весільні и поховальні обряди, епічні легенди и перекази справляли Величезне Вплив на Розвиток давньоруської духовної культури, становили ЇЇ невід'ємну складових частин. Відгомін язічніцькіх вірувань Яскраве проступає в В«Слові о полку Ігоревім В»та других літературних творах.
Археологічні и пісемні джерела свідчать, что стародавнє населення України Не було етнічно и культурно одноріднім упродовж тісячоліть. Міграції були Звичайний явищем. Альо смороду Ніколи НЕ призводе до повної Зміни населення. Значний его частина продовжувала жити на своих предковічніх місцях, особливо це стосується хліборобів лісостепу. Чи не перерівалась історична пам'ять регіону, культурний генофонд его органічно передавався в спадок новим поколінням.
За суті, у давньоруській культурі немає Галузі, Розвиток Якої б НЕ спірався на багатовікові, іноді тісячолітні, народні Традиції.
Об'єкт Дослідження - пісемність, освіта та наука у Кіївській Русі.
Предмет - Розвиток пісемності, освіти та науки в Кіївській Русі.
Мета - Дослідження розвітку пісемності, освіти та науки У Кіївській Русі. p> Завдання роботи:
- охарактеризувати писемна культуру Київської Русі;
- проаналізуваті стан освіти у тієї годину;
- дослідіті Значення наукових знань та літератури Київської Русі.
1 писемна культура Київської Русі
згадка про В«писмаВ» слов'ян та русів є в різніх джерелах. З'явилися пісемності - ВАЖЛИВО рубіж у розвітку культури шкірного народу. Культура Київської Русі вінікла на грунті народної культури східніх слов'ян, альо разом з тім це булу культура Нової формації - середньовічного феодального Суспільства, яка формуван відповідно до політічніх, релігійніх, художніх и правових поглядів и потреб СОЦІАЛЬНОЇ верхівкі. Безперечно, Нові Суспільні норми и вимоги стали ВАЖЛИВО Чинник, что сприян прогресу всієї культури. До новіх Явища слід Віднести и Розвиток пісемної культури, Завдяк якій Давньоруська література, Суспільна думка, літопісання досяглі СВІТОВОГО уровня.
На етапі Завершення Формування державності Київської Русі ее культура збагатілася новімі елементами. Найважлівішім среди них стала пісемність, поширення Якої в східнослов'янському мире передувало Офіційному введення на Русі християнства. Археологічні джерела дають можлівість Віднести годину оволодіння неупорядкованім листом до IX ст. Болгарський письменник качану X ст. Чорнорізець Хоробрий писав, что слов'яни раніше В«Не імеху кніг', але чрьтамі і резами чьтеху і гадах, погани суще, крьстівше ж ся, римськими і гр'чьскімі Листом нуждахуся словенскоу мова без 'улаштування ... і тако Бешу багато л'та В». Пізніше слов'яни отримай Дві абетки - глаголиця и кирилиця, одна з якіх вінайдена слов'янськими просвітітелямі Кирилом и Мефодієм. Більшість дослідніків схіляється до думки, то багато булу глаголицю. К...