Введення
Психології відомо два принципово різних типи особистості: екстраверти і інтроверти. Вперше термін з'являється в роботі Карла Юнга 1921 «Психологічні типи». Згідно з Юнгом, екстраверсія проявляється в спрямованості лібідо людини на зовнішній світ, в тому, що екстраверт воліє соціальні та практичні аспекти життя занурення у світ уяви і роздумів. Інтроверт же воліє роздуми і уяву операціями з реальними зовнішніми об'єктами. Интроверсия є одним з архетипових проявів колективного несвідомого. [1]
В даний час поняття інтроверсії - екстраверсії набули широкого поширення в психології, так як вони відповідають реальним спостереженнями за поведінкою людей (хоча, ймовірно, неправомірно бачити у цих властивостях головні вимірювання особистості). При цьому, безумовно, враховується, що чисті типи зустрічаються досить рідко, мова йде про більшу чи меншу виразності даних характеристик. У сучасній психології проводяться численні дослідження з метою встановити зв'язок цих особистісних якостей з особливостями психічних (зокрема, пізнавальних) процесів, з'ясувати співвідношення значень інтроверсії - екстраверсії з рівнем соціальної активності, емоційним забарвленням соціальних контактів тощо
Актуальність проблеми Соціально-психологічна неможливість людини жити і розвиватися поза суспільством вимагає актуалізації основних механізмів і рушійних сил, об'єктивного зв'язку, яка діє між людьми. Перш за все, такий взаємозв'язок акумулюється в спілкуванні і взаємодії і через них здійснюється. Йдеться, таким чином, про соціально-психологічну природу особистості, її соціально-психологічних властивостях, від яких залежить її взаємодія і співіснування в суспільстві, і які необхідно правильно розуміти і враховувати. [3]
Об'єктом дослідження виступає особистість.
Предмет дослідження - соціально-психологічні властивості особистості.
Мета дослідження - дослідити интроверсию-екстраверсію як соціально-психологічна властивість особистості.
Методики: опитувальник К.Юнга, бесіда
. Аналітична психологія К.Юнга: основні концепції та принципи
У результаті переробки Юнгом психоаналізу і психоаналітичної психотерапії з'явився цілий комплекс складних ідей з таких різних областей знання, як психологія, психотерапія, філософія, астрологія, археологія, міфологія, теологія та література. Ця широта інтелектуального пошуку в поєднанні з непростим і загадковим авторським стилем Юнга є причиною того, що його психологічна теорія вельми важка для розуміння. Тим не менш, спробуємо розібратися.
. 1 Структура особистості
Юнг стверджував, що душа (в теорії Юнга термін, аналогічний особи) складається з трьох окремих, але взаємодіючих структур: его, особистого несвідомого і колективного несвідомого.
Его є центром сфери свідомості. Воно являє собою компонент psyche (душі), що включає в себе всі ті думки, почуття, спогади і відчуття, завдяки яким ми відчуваємо свою цілісність, сталість і сприймаємо себе людьми. Его є основою нашої самосвідомості, і завдяки йому ми здатні бачити результати своєї звичайної свідомої діяльності.
Особисте несвідоме вміщає в себе конфлікти і спогади, які колись зізнавалися, але тепер пригнічені або забуті (що провокує невроз і депресію). До нього входять і ті почуттєві враження, яким бракує яскравості для того, щоб бути відзначеними у свідомості. Таким чином, юнгівські концепція особистого несвідомого і механізму формування неврозу і депресії в чомусь схожа на таку у Фрейда. Однак Юнг пішов далі Фрейда, зробивши наголос на тому, що особисте несвідоме містить у собі комплекси, чи скупчення емоційно заряджених думок, почуттів і спогадів, винесених індивідуумом з його минулого особистого досвіду або з пологового, спадкового досвіду. І нарешті, Юнг висловив думку про існування більш глибокого шару в структурі особистості, який він назвав колективним несвідомим. Колективне несвідоме являє собою сховище латентних слідів пам'яті людства і навіть наших людиноподібних предків. Таким чином, зміст колективного несвідомого складається завдяки спадковості і однаково для всього людства. Важливо відзначити, що концепція колективного несвідомого була основною причиною розбіжностей між Юнгом і Фрейдом.
. 2 Архетипи
Юнг висловив гіпотезу про те, що колективне несвідоме складається з потужних первинних психічних образів, так званих архетипів (буквально, «первинних моделей», грецьке ????????? від «??? ? »-« початок »і« ????? »-« образ »). Архетипи - уроджені ідеї чи спогади, які привертають людей сприймати, переживати і реагувати на події певним чином. Насправді, це не спога...
