колишніх до неї областей. Очевидно, це говорить про те, що Михайло Шибанов добре був знайомий селянським побутом. Дивлячись на Селянський обід »(+1774) і« Свято весільного договору »(+1777) не можливо не помітити благополуччя селянських родин. Часом глядачеві може здатися, що художник навмисно прикрашає на своїх полотнах побут селянства свого часу. На підтвердження жалюгідного існування більшості селянського стану виступають сторінки книги Радищева «Подорож з Петербургу до Москви». Його нещасні мешканці села розорення і інші виведені ним селяни - яскраве свідчення злощасної частки кріпосного селянства катерининського часу. Що послужило приводом для написання картин на чужий для Росії того часу сюжет? Як мені здається, відповідь таїться у великій симпатії та сердечності, з якою кріпосної художник ставився до простих людей. Але разом з тим Радищев і в цих умовах бачить красу російських людей. Так, наприклад, у розділі «Едрово» він пише про російських жінок: «Натовп сія складалася більш ніж з тридцяти жінок. Всі вони були в святковому одязі ... сорочки білі, погляди веселі, здоров'я на щоках накреслене ... краса юності в повному блиску, в устах усмішка, або сміх серцевої ». Саме ці слова стають у пам'яті при розгляді селянських жанрів Михайла Шибанова. У своїх картинах художник прагнув показати селян з найкращої сторони, у всьому їхньому внутрішньому людську гідність, в урочисті моменти життя. Звідси і прагнення наряджати своїх персонажів у святкові одягу. Але навіть у цьому відношенні він не відходив від правди. Досить згадати колекції старої російської селянської одягу, головним чином парадній, що зберігаються в наших історичних та етнографічних музеях, зібрані по селах і селах, де вони передавалися з покоління в покоління і одягалися в найурочистіші випадки.
Зображуючи, однак, найбільш красиву, святкову сторону селянського життя, художник, звичайно, дещо ідеалізував той селянський світ, до якого він сам належав. Але ж те ж захоплене стан, в яке цей світ приводив його, відчувається і у Радищева в тих рядках, де він оповідає про гарного й здорового життя селян. Крім того, треба думати, що на ідеалізацію селянських образів наклав свій відбиток і дух часу, коли жив і працював Шибанов. Стиль епохи вимагав урочистості композиції, пишності складок, ефектності жестів і поз.
Факт того, що селянська життя стає об'єктом полотна, має величезне значення для розвитку вітчизняної живопису.
Ще одну грань мистецтва ХVIII століть відкриває творчість високообдарованого жанриста І. А. Ерменева, який запам'ятав у своїх роботах сцени з життя знедолених. Про життя чудового майстра Ерменева мало, що відомо. Він був сином придворного конюха, народився, ймовірно, в 1749 р З чотирьох років перебував у штаті слуг при імператриці Єлизавети Петрівни. Після народження великого князя Павла Петровича Ерменев став виконувати обов'язки «кімнатного хлопчика» при ньому. Збереглися спогади С.А.Порошіна, який неодноразово згадує Івана Ерменева як учасника домашніх ігор малолітнього спадкоємця. Майбутній художник, рано проявив схильність до малювання, скоро привернув до себе увагу вельмож. Серед них куратор Академії мистецтв И.И.Шувалов. За його вказівкою в 1761 р він був прийнятий в Академію. До 1764 відноситься його навчання в архітектурному класі. Є відомості, що 1767 р І. А. Ерменев став історичним живописцем. Перед отриманням атестата художник з товаришами потрапив у якусь неприємну історію, що загрожувала відрахуванням з Академії. Але все ж вона вирішилася більш благополучно для юного таланту, йому видали атестат четвертого розряду. Незважаючи на все це наш герой з 1774 р перебував у закордонному відрядженні в Парижі. Судячи з усього, в столиці Франції І. А. Ерменев знаходився довгий час. У липні 1789 він став свідком значного історичної події - взяття Бастилії. Художник не зміг залишитися осторонь і зробив замальовку, запечатлевшую цю подію.
Примітний той факт, що до нашого часу дійшов малюнок, створений спочатку XIX ст., який приписують І. А. Ерменева. На цьому малюнку зображений літній живописець, з виснаженим обличчям, лежачим на смертному одрі. Він одягнений в жалюгідні лахміття. На полиці розставлені гіпсові зліпки, а на перегородці тремтячою рукою художник виводить напис: «Вигідніше бути цеховим маляром, ніж історичним живописцем без покровителів». Вмираючий завершує свою скаргу так: «Зазнав, але шкодую, що пізно». Якщо на цем малюнку дійсно, зображений Ерменев, то можна зробити лише один висновок - доля майстра виявилася трагічною. Опозиційний погляд художника на життя знайшов своє відображення в збережених до нашого часу в його восьми акварелях оповідають про життя селян. Серія його акварелей, присвячена жебраком, була створена в 1770-і рр. Графічна серія показує жебраків сліпців поневіряються по дорогах Росії. Іноді вони показані удвох, а іноді з маленькими поводирями. Зображені на б...
