в економічному житті. І якщо закон ще можна обійти, то обійти такого типу покарання, як остракізм, наступне з м'якого інституту, практично неможливо. p align="justify">) Інститути скорочують трансакційні витрати (тобто затрати на пошук інформації, її обробку, оцінку і специфічний захист того чи іншого контракту) точно так само, як технології скорочують виробничі витрати.
Якщо економічний агент діє в системі, де держави немає (як це було на дикому Заході), або воно слабко (як зараз у нас), то він змушений наймати якихось людей, які шляхом насильства або загрози насильства змусять контрагента виконати контракт. Ясно, що це дорого. Крім того, часто в наших умовах він назавжди потрапляє під бандитську дах (корпорація, до якої він звертається за допомогою, в результаті поглинає його самого).
Якщо ж економічний агент діє в системі, де є сильна держава, то воно захищає його інтереси. Він просто звертається до суду і з відносно невеликими судовими витратами виграє справу. Таким чином, він економить дуже великі трансакційні витрати на наймання якийсь альтернативної примусової сили. br/>
2. Інст. Структура суспільства. Формальні і неформальні інститути. Порівняння механізмів примусу
Петро не здійснює незаконних дій не тому, що він хороший, а тому, що йому відомо: якщо він вийде з сектора законних дій, то буде покараний (адже він - не злодій-професіонал, красти не вміє, тому його швидше за все зловлять, засудять і посадять у в'язницю). Закон завжди заснований не на самому насильстві, а на загрозі його застосування. Це жорсткий інститут.
Поряд з жорсткими інститутами тобто інститути м'які. М'який інститут - це звичай, тобто традиційно зафіксований стереотип поводження, який поділяється багатьма чи більшістю в групі. Звичай не завжди збігається з законом. Можна виділити зони, де
звичай співпадає з законом;
звичай нейтральний по відношенню до закону;
звичай не співпадає з законом;
) Звичай співпадає з законом. Загальновідомо, що у цивілізованих народів немає жодного звичаю, згідно з яким вбивство вважалося б хорошим вчинком (в даному випадку горяни - виняток). p align="justify">) Звичай нейтральний по відношенню до закону (тобто він не суперечить закону, але охоплює таке коло поведінки, про який закон нічого не говорить). Це відноситься, скажімо, до звичаю гостинності. Немає жодного закону, який би свідчив: якщо ти потрапив до когось в гості, тебе зобов'язані напоїти, нагодувати, а ти зобов'язаний все це з'їсти і випити, інакше смертельно скривдиш господаря. Однак закон і не забороняє цього робити. p align="justify">) Звичай не співпадає з законом (тобто він покриває сферу діяльності, яку закон не дозволяє).
Звичай щось нести з виробництва: деякі виробництва з цим звичаєм навіть особливо не борються або борються специфічним чином. Наприклад, всі розуміють, що відучити працівника м'ясного комбінату від того, щоб він м'ясо додому носив, дуже важко. Тому йому видають м'ясо, але в обмеженій кількості. До закону це ніякого відношення не має. Ясно, що брати чуже законом заборонено. Однак керівництво мимоволі упокорюється з цим звичаєм і лише хоче мінімізувати втрати. Інший звичай - умикання наречених. Законом заборонено учиняти насильство. Тим не менш, в деяких місцевостях без дотримання даного звичаю не можна одружуватися (інакше молоді будуть зганьблені). Ще звичай: якщо білий американець-житель півдня у своїй лавці на Міссісіпі обслужить негра, його за це не вб'ють, але інші білі до нього в крамницю вже не підуть.
Існує також зона, де діють тільки жорсткі інститути (закони), а м'які (звичаї) не діють. Наприклад, очевидно, що податки платити потрібно, та все ж багато хто намагається уникнути цього. Однак сформованого звичаю, який засуджував би тих, хто податки платить, немає. Сплата або несплата податків сприймається, як особиста справа кожного. Не існує ніяких м'яких інститутів, які підтримували б неплатників податків і карали б платників оних. Просто не всі ще усвідомили необхідність сплати податків, у них немає відповідної культури, вони не освоїли поки цей інститут.
Тобто сфера економічного життя і діяльності виявляється тільки на 1/10 зоною вільного вибору, а на 9/10 зоною прямування певним наборам інструкці...
