вин, що виражають стійкі риси цивілізаційного розвитку суспільства і держави. p> Базові цінності політичної культури Росії склалися під впливом найбільш потужних, що не втратили свого впливу і в даний час факторів. Насамперед до них можна віднести геополітичні причини, виражаються в особливостях її лісостепового ландшафту, в наявності на більшій частині території різко континентального клімату, у великих розмірах освоєних людиною територій і т.д. Впливаючи на життя багатьох і багатьох поколінь, ці фактори (причини) визначили для значних, в основному сільських, шарів населення основний ритм життєдіяльності, установки і ставлення до життя. До Наприклад, зимові - річні цикли сприяли поєднанню в російській людині поважності, обломовской споглядальності та довготерпіння (викликаних тривалою пасивністю в зимовий період) з підвищеною активністю і навіть вибуховим характером (що беруть витоки у необхідності багато чого встигнути за коротке літо).
Вплив на домінуючі риси політичної культури Росії зробили і загальноцивілізованого фактори, що відобразили самі показові форми організації сучасного життя росіян, їх базові цінності й орієнтації. Наприклад, до них можна віднести соціокультурну серединність між ареалами Сходу і Заходу;
Тривале і суперечливий вплив різних факторів в даний час призвело до формування політичної культури російського суспільства, яку можна охарактеризувати як внутрішньо Раскольни, горизонтально і вертикально поляризованої культуру, де її провідні сегменти суперечать один одному за своїми базовою та другорядним орієнтирам. Основні верстви населення тяжіють більшою мірою до культурної програматики або раціональної, або традіціоналістка субкультур, що спираються на основні цінності західного і східного типу. Багато в чому ці нерівноцінні за своїми масштабами і впливу субкультури пронизані і різними ідеологічними положеннями і підходами.
У підставі домінуючою традиціоналістської субкультури російського суспільства лежать цінності комунітаризму (висхідні до общинному колективізму і обумовлює не тільки пріоритет груповий справедливості перед принципами індивідуальної свободи особистості, але в кінцевому рахунку - провідну роль держави в регулюванні політичного і соціального життя), а також персоналізованого сприйняття влади, постійно провокуючого пошук В«Рятівника вітчизниВ», здатного вивести країну з кризи. Провідною політичною ідеєю є і В«соціальна справедливістьВ», яка обумовлює по перевазі моралізаторські оцінки міжгруповий політичної конкуренції. p> На противагу таким поглядам у представників більш раціоналізовані і ліберально орієнтованих цінностей система культурних норм і поглядів включає багато з тих стандартів, які характерні для політичної культури західного типу. Однак більшість цих цінностей ще не міцне вкорінене в їхній свідомості і має декілька книжковий, умоглядний характер. p> Як показує досвід розвитку російського суспільства, його культурна самоідентифікація можлива на шляху подолання...
