реджуватися на одному предметі, але не за допомогою примусу, а за допомогою одержуваного їм при цьому задоволення. Не варто повністю задовольняти його цікавість, коли він звертається до наставника з питаннями, тоді у нього виникає бажання й самому додатково дізнаватися нове. Дитина повинна бути поглинений предметом вивчення, а вихователь - поглинений дитиною, щоб непомітно для нього спостерігати за ним, заздалегідь передбачаючи його почуття, так само непомітно направляти їх, помічати ті висновки, які робить дитина.
Руссо пояснює свої висновки деякими прикладами. Так, щоб ознайомити дитину з законом заломлення світла у воді, він підводить вихованця до ставка, в якому знаходиться палиця, удавана заломленої. Розглядаючи палицю, здійснюючи з нею різні дії, доходять до розуміння названого закону.
Або ще приклад. Вихователь спробував говорити з Емілем про обертання Землі, про орієнтуванні на місцевості за Сонцю, але той не став його слухати - навіщо це? На другий день, вони вирішили вчинити до сніданку прогулянку в ліс. Забрели в ліс і заблукали. Знемагаючи від спеки, втомлені і голодні, вони заплутуються все більше і більше. І тоді, сівши, щоб відпочити, вихователь В«наводитьВ» Еміля на відповідь, як шукати шлях додому: за тіні, по Сонцю, за часом і т.п. - Про все це говорилося вчора, але безуспішно. Тепер це сприймається зовсім по-іншому. Шлях додому знайдений, а користь астрономії визначена і інтерес до неї збуджений. Таким чином вирішується завдання вихователя - майстерно зародити бажання вихованця до вивчення науки, викликавши інтерес до неї.
У результаті примушений вчитися сам, Еміль користується своїм, а не чужим розумом. У нього мало пізнань, але ті, які є, є його власними і у нього немає напівзнань: В«У нього розум всеосяжний, але не за відомостями, а за здатністю набувати їх - розум відкритий, кмітливий ... готовий до освіти В».
Ще однією важливою стороною життя Еміля є заняття працею. Праця, за твердженням Руссо, - неминуча обов'язок для людини, що живе в суспільстві: В«Всякий дозвільний громадянин - багатий чи бідний, сильний чи слабкий - є шахрай В».
Ручна праця найбільше наближає людини до його природного стану, ремісник залежить тільки від свого праці. Землеробство - перший ремесло людини, воно саме чесне і корисне, з нього і почалося трудове виховання Еміля. А далі він сам вибере, ніж йому зайнятися; адже він вже вміє користуватися токарним верстатом, рубанком, пилкою, потрібно лише придбати швидкість і легкість в їх вживанні. Чоловікові не підійдуть такі заняття, як кравецьке справа (це жіноче ремесло), торгівля. Емілю довелося б за смаком ремесло, столяра; тим же юнакам, які мають один ие нахили, корисно робити математичні інструменти, телескопи і т.п. Найкраще займатися кількома ремеслами, адже ці заняття потрібні не для того, щоб стати фахівцем, а для того, щоб стати людиною. До юнацького віком Еміль працьовитий, утримаюся, терплячий.
Незвичайна і своєрід...
