слуга віри Православної. Про завданнях народу, про небезпеки і спокуси - хто ж говорив точніше й полум'яніше святителів! Ставлення до віри і Церкви - ключ до історії. Моральна деградація аж до шаленого человекомучітельства, а нині перетворення країни на Гоморру - Наслідок расцерковленіе і спротиву благодаті Божої. І в культурі очевидна производность її злетів і падінь від духовного стану народу. Справжня свобода в дусі дається Церквою, возводящей розум людини до розуму Христову (1 Кор. 2:16). p> 4. СУТНІСТЬ СОЦІАЛЬНОЇ ПЕДАГОГІКИ. Соціальна педагогіка охоплює всю сферу виховання і самовиховання у суспільстві, не тільки в спеціалізованих установах, а й засобами друку, телебачення і ін На чому грунтується глобальне виховання або розтління у суспільстві? p> Велика таємниця педагогіки (а слово це християнське, апостольське) полягає у відкриванні останніх підстав життя. Таємниця антипедагогика розтління - в їх підмінах, підробках, збоченнях. p> Всякий чоловік (який виступає в ролі педагога-професіонала або батька, керівника, письменника, випадкового співрозмовника etc.) здійснює цю діяльність крім свідомих намірів. В«Бо від надлишку серця говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить зле В»(Мф. 12:34-35). Якщо людина і лукавить, то й тоді з глибини серця виносить він це лукавство, вбиває оточуючих, - чому Господь тут же і продовжує: В«Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного В»(Мф. 12:36). p> Яким же чином здійснюється глобально-моральне вплив (зі знаком плюс або мінус), якщо мова йде, здавалося б, про речі приватних? Через оцінку. Людина завжди оцінює, не може не оцінювати, бо все проходить через його особу (Личину). Оцінка ж і є одкровення останніх підстав жізнепоніманія. Або - Їх підміна. Одкровення і підробки минають відповідно з віри і зловерия. Оцінка мимоволі виявляє істину або цинічну брехню серця, надзвичайно заразливу і смертельно небезпечну. Оцінка дає поживу кращої частини в кожному людині - або поганою. Згадаймо, наприклад, як нас розтлівали порівнянням двох героїнь, відповідно до методичками звеличуючи у всіх школах шалено-нещасну, жалюгідну Анну Кареніну над Тетяною Ларіної, яка своїм нравствен вим мужністю здивувала самого Пушкіна! В«Загальне відкидання всякої святині називається тепер свободою, рухом вперед, торжеством людства, звільненням разума В», - характеризував цей метод вивертання смислів у оцінкою В. А. Жуковський. Головний метод розтління, перевертання заповідей, А. М. Майков ясно описав у вірші В«Два бісаВ» (В«Не то вже прийнято у нас: Ми діємо на убежденья мас. Так їх ведемо, щоб їм ні пити, ні їсти, А без розбору тільки б валити, валити В»). Але ще за сто років до революції І. А. Крилов в пророчою байці В«Автор і розбійникВ» (1817) попередив нас, що спокушання розуму, злочин проти духу, гнуснее криміналу, бо веде до падіння держав: В«Чи не ти величав безвір'я Просвітництва? Не ти в пріманчів...
