ософів обговорювали проблему спрямованості людської історії і т. д. і т. п.
Пошукавши подібні тематичні інваріанти, ми можемо описати фактичне проблемне поле соціальної філософії, що включає в себе питання, важливі для всіх суспільствознавців - істориків, економістів, політологів, мистецтвознавців, але виходять за межі їх власної компетенції, доступні лише філософському розуму.
Ясно, однак, що такий емпіричний підхід ще дасть нам відповіді на питання про предмет соціальної філософії. Як і предмет будь іншої науки, він не може бути заданий простим перерахуванням проблем, які займали і займають філософів. Нам належить зіставити ці проблеми один з одним, щоб знайти той спільний знаменник В«філософічностіВ», завдяки якому вони стають В«нашимиВ», потрапляють у поле зору філософії, а не інший наукової дисципліни.
Для цього ми повинні перейти від емпіричних констатації до теоретичних міркувань і поєднати об'єктну характеристику науки, тобто вказівка ​​на те, що вона досліджує, з В«парадигмальноїВ» характеристикою, тобто вказівкою на те, як саме досліджується об'єкт, який цілком може бути В«загальнимВ» для кількох наук відразу.
Це означає, що визначити предмет соціальної філософії ми зможемо лише тоді, коли зрозуміємо її місце в загальнонауковому поділі праці. З одного боку, ми повинні встановити її статус у системі філософського знання, зрозуміти її зв'язок з іншими філософськими науками, будь то загальна онтологія буття, теорія пізнання або філософія природи. Особливо важливо при цьому зрозуміти співвідношення між соціальною філософією та іншими філософськими дисциплінами, які претендують на аналіз соціогенних, тобто суспільних за своєю природі, процесів (етикою чи філософією моралі, естетикою чи філософією мистецтва, філософією історії, філософської антропологією та ін.)
З іншого боку, ми повинні розглянути зв'язок соціальної філософії з конкретним обществознанием, встановити ту межу, яка відокремлює філософське мислення про суспільство від мислення нефілософського. Особливо важливо для нас зрозуміти співвідношення соціальної філософії з теоретичної соціологією та історичним пізнанням, зв'язок між якими досить складна і іноді (як ми побачимо нижче) приймає форми явного проблемного перетину.
Отже, спробуємо визначити предмет соціальної филосо фії, почавши з встановлення її найважливіших ключових проблем, які стануть предметом змістовного розгляду в подальших розділах кнігі34.
Які ж питання суспільного життя цікавили і цікавлять філософів - якщо не всіх, то багатьох? Який внесок соціальна філософія може і повинна внести в наукове суспільствознавство? Яких відповідей чекають від неї вчені-суспільствознавці?
За відправну точку аналізу ми знову візьмемо судження С.Л. Франка, який характеризував В«проблему соціальної філософіїВ» в наступних словах; В«Що таке є власне громадське життя? Яка та загальна re природа, яка ховається за всім різноманіттям її ко...
