дологія пояснення потреби самовираження, виразності міститься в "Основах загальної психології ", де Рубінштейн визначає психіку як єдність відображення і відносини, а потім - єдність відображення і переживання. Це дає можливість зрозуміти, що сприйняття мистецтва не зводиться до відбиття художнього твору. Воно є відношення до нього, до художнику, його створив, до його змістом. Психологія практично пройшла повз категорії "вираження", абсолютизувати відбивну особливість психіки (крім приватної проблеми виразності міміки й мови). Виняток становить праця Якобсона, в якому він, вживаючи поняття "вираз", поділяє вираження почуттів у словах і вчинках і "виразність" (або експресію) як інтонацію голосу, міміку, ходу і т.д. і висловлює дуже важливе міркування про історичні особливості способів вираження почуттів. Між тим, вираз здійснюється особистістю і певним способом. Тільки вираз сильних емоцій - гніву, агресії носить безпосередній характер. Висловлюючи свій внутрішній світ, людина допускає ту чи іншу міру відкриття свого "Я", довіри чи довірливості і, головне, він, в способі самовираження і особливо свого відносини, враховує іншого суб'єкта, логіку обставин, дійсності.
Таким чином, особистість висловлює себе не тільки в діяльності, поведінці, мови. У момент естетичного сприйняття особистість знімає жорсткість контролю над своїми способaмі самовираження. Вона виражає себе чуттєво-емоційно, тобто у формі переживання. "На відміну, наприклад, від сприйнять, - пише Рубінштейн, - які відображають зміст об'єкта, емоції виражають стан суб'єкта і його ставлення до об'єкта "(Рубінштейн, 1946, с.458). І далі: "Висловлюючи своє ставлення до світу, - пише Рубінштейн, - емоція робить це специфічним чином; не всяке ставлення до навколишнього обов'язково виражається у формі емоцій. Те чи інше ставлення до оточуючого може бути виражене (курсив мій - К. А) і в абстрактних положеннях мислення, у світогляді, ідеології, в принципах і правилах поведінки, які людина теоретично приймає і яким він практично випливає, емоційно їх не переживаючи "(там же, с.488).
Таким чином, по-перше, відношення може бути виражено різними способами, якщо мати на увазі розходження емоційного та інтелектуального, раціонального, поведінкового. По-друге, воно, у свою чергу, іноді висловлює інтелектуально вироблену, світоглядну свідому позицію особистості, іноді - рух його пристрастей, душевних хвилювань. Тобто слід розрізняти емоційний або раціональний (або практично дієвий) спосіб вираження і те внутрішній зміст духовного душевного світу, яке підлягає висловом. Нарешті, по-третє, ставлення, висловлюючись, відповідає не тільки внутрішньому, але й зовнішньому положенню суб'єкта, обставин життя, іншому суб'єкту. Люди іноді приховують свої справжні стосунки, висловлюючи зовні щось зовсім інше, чи не справжнє. Іноді, і це дуже суттєво для психології мистецтва, людина або "замкнений" і замкнутий у своєму внутрішньому світі, або не виразн...