ьності. Однак деякі характеристики більш пізніх дефініцій підходять під визначення буття, дане знаменитим Елеати. Наприклад, те, що є все ціле без кінця (Парменід), що не передбачає відсутності однієї з частин, завдяки чому буття називається цілим . Ця вимога назви цілого Аристотелем. Сюди ж можна віднести і таке висловлювання Аристотеля: Частини і ціле - не одне і те ж .
У філософії проблема співвідношення цілого і частини обговорювалася досить інтенсивно в кожен період розвитку. Вона виражалася в питаннях: що є більш важливим для філософії - ціле або частини? Чи можна ціле представити як суму частин? Одно чи ціле суми частин чи ні? Чи може ціле бути більше сукупності частин? Онтологічне рішення даних питань обумовлює відмінність методологічних підходів і теоретико-пізнавальні пошуки істини. У вирішенні даних питань утворилися дві позиції: мерізм і холізм. Перша 'позиція була характерна для механіцизму. Тут на основі знання про частину можна судити про ціле. Згідно другій позиції, ціле несводимо до частин і по частині не можна судити про ціле. У процесі розвитку ціле може знайти нові частини. Холізм пов'язаний з діалектикою. Дані позиції стали сходитися після висунення німецькими класиками (Ф. Шеллінг і Г. Гегель) ідеї про два типи цілісності - неорганічної, яка згодом отримала назву сумативне, і органічної, яка, на відміну від першої, здатна до саморозвитку. p align="justify"> Категорії ціле , частини , система являють собою історично вироблений мова для опису цент ральної категорії - буття. Його аналіз вже не буде представляти собою абстрактне опис абсолюту, але буде спиратися на відповідні правила поводження з загальним.
Зміст і форма. Зміст - це філософська категорія, що відображає систему взаємозалежних складових елементів, властивостей і процесів, що визначають специфіку та розвиток об'єкта . Ми бачимо, що тут зміст і система пов'язані значущим, смисловим чином. Відмітна особливість дефініції змісту - це вказівка ​​на факт, що дана категорія складає і відтворює специфіку системи. Не може існувати беззмістовна система. Зміст може бути згорнутим , що не вираженим, але тоді не тільки системність об'єкта, а й сам об'єкт стає вельми проблематичним. Специфіка системи, у свою чергу, залежить від того, як, яким чином пов'язані елементи системи, тобто від форми. Форма - це спосіб зовнішнього і...
