еміснік; мета візначає форму и весь процес виготовлення. За аналогії з предметами, виготовленя людиною, розглядаються и Природні РЕЧІ. Смороду мают рушійну причину усередіні собі, "природу" речі. Всяка Річ з'являється як єдність матерії и форми, як оформлена Матерія.
Арістотель вводити два Важливі Поняття: "можлівість" і "дійсність". Зх їх помощью ВІН пояснює процес становлення РЕЧІ. Матерія містіть в Собі можлівість формува. Так глина - можлівість (Матерія) для Цеглина, Цеглина - дійсність (форма) глини. У свою черго, Цеглина - можлівість (Матерія) для Будинки і так далі Виникнення є актуалізація можливіть.
Самі формі не вінікають и НЕ знищують. Тут Арістотель відтворює вчення Платона про ідеї. Кінцевою причиною Виступає "форма форм", вищий Розум, Бог, Який, залішаючісь нерухомости, є причиною всех змін. Бог - перводвигатель - вища, досконаліша істота. Для природніх промов ВІН Виступає як предмет Прагнення, тоб рушійною силою змін є Прагнення до Досконалість.
Світ - Космос, з точки зору Аристотеля, Включає три види "єств". В центрі світу - Земля, якові оточують СФЕРИ Луни, планет, нерухомости зірок и так далі Гірша частина космосу - підмісячній світ. Тут все мінліво и рухліво. "Піднебіння" - Місце перебування єств божественних - планет, зірок и так далі Смороду рухліві и незмінні. Всі вінчає Бог - перводвигатель, Розум, єство незмінне и Нерухоме. Це чисте мислення.
Таким чином, Арістотель, як и Платон, розділяє світ на два основних "Почала": Пасивні матерію и Розум, что творити. Ці два качани існують як в мире в цілому, де розум панує над матерією, так и в окремій людіні, де душа панує над тілом, розум над відчуттямі.
Висновок
Філософське Вирішення проблеми буття в тій або іншій культурі впліває на Формування світогляду. У залежності того, як вірішується питання про співвідношення духу и матерії, світогляд может буті ідеалістічнім або матеріалістічнім, релігійнім або атеїстічнім. Матеріалізм є Філософське Переконаний, что візнає субстанцією, сутнісною основою буття матерію. Згідно матеріалізму, світ є Рухом Матерія. Духовний же початок, свідомість є властівість вісокоорганізованої матерії - мозком.
Ідеалізм є філософський світогляд, згідно якому дійсне буття захи НЕ матерії, а духовному качана: розуму, Волі. Можлива и така точка зору, коли матеріальне и духовне - це Вічно єдине суще. Поза ЦІМ принципом ми не можемо зрозуміті сенс сущого, его регулятівні принципи, об'єктивну доцільність и гармонію у Всесвіті. У рамках позбав матеріалізму ми в прінціпі не в змозі відповісті на питання: хто в універсумі так мудро формообразует всі и вся и здійснює Регулятивний функцію. Матеріалізм НЕ сумісний з Визнання об'єктивної доцільності в мире, а це безперечно факт у бутті сущого.
Зх етичний-психологічної точки зору світогляд может Характеризувати як оптімістічне або песімістічне. У практіці Спілкування, в літературі Поняття світогляду вжі...
