оджений атеїзм, передається з покоління в покоління, безнадійно перекосив свідомість більшості радянських людей. p align="justify"> У пізній творчості, вважає І. Фалік, поет звертається саме до релігійної тематики: В«З роками з'ясувалося, що сила поетичного характеру аж ніяк не в тому, щоб грати м'язами билинного молодця, не в тому, щоб рвати і метати на любовній сцені, - вона в іншому, ця сила: В«Коли я замовк, душа відкрилася Богу ...В». Відтепер релігійність і соціальність стають двома складовими пізньої лірики Юрія Кузнєцова та його поем. І якщо спочатку вони проступали окремо одна від іншої, то тепер з'єдналися в нерозривна ціле. p align="justify"> Арнольд Тойнбі вважав, що в основі механізму розвитку локальних цивілізацій (інакше кажучи, людських суспільств) лежить принцип, який він назвав В«Виклик і відповідьВ». У цій аудиторії немає необхідності нікого знайомити з ідеями Тойнбі, всі про них знають. Я хотів би нагадати тільки про одну його думки: якщо історичний виклик вже кинутий конкретному людському суспільству, але там немає кому цей виклик усвідомити - таке суспільство рухається до прірви і гине. Однак якщо творча меншість суспільства усвідомлює виклик, жменька ентузіастів здатна повести за собою народну масу. У цьому випадку суспільство, трансформуючись, виживає і рухається далі назустріч новим викликам, новим загрозам. p align="justify"> Якщо подивитися під таким кутом на недавній етап розвитку Російської православної ой цивілізації, то роль поета Юрія Кузнєцова здасться дуже значимою. Бо Кузнєцов - найяскравіший представник того нашого творчої меншості, яке ще в кінці 60-х - початку 70-х років минулого сторіччя спробувало усвідомити черговий виклик, кинутий нам історією - і багато зробило, щоб свої відповіді на нього угніздити в мозку нації. p>
Подивимося, як відчував, як усвідомлював цей виклик наш національний поетичний геній - і яку відповідь на нього давав.
Наскрізною темою творчості Кузнєцова тих часів (тепер уже півстолітньої давності) була тривога, відчуття небезпеки, що йде майже звідусіль. Вже в В«Атомній казціВ» поет з побоюванням дивився на вченого дурня, що терзає живу плоть електрострумом - а трохи згодом всі ми побачили, що цей дурень захотів повернути ріки назад, оголосив злочинну перебудову всього і вся, благословив розпад і жахливе пограбування населення великої держави. Але небезпека, як відчував її поет, таїлася не тільки в якихось конкретних персонажах - вся мирне життя вже тоді, в 70-і роки, була, на погляд Кузнєцова, сповнена прихованої загрози: не дарма в його віршах вагон з пасажирами нудився на світовому полустанку, відчеплений від поїзда і покинутий провідником і кондуктором; колеса іншого поїзда, теж з людьми, зсковзували з надійних рейок на спини повзучих незрозуміло куди змій; сонні гриби грізно рвали не тільки асфальт, але і самої людини ...
Що ж було причиною тривоги поета?
Найбли...