стві. p align="justify"> Для першого етапу характерно когнітивне відображення дійсності у засобах масової інформації. Він включає в себе також кілька стадій: універсальний охоплення соціальних явищ, чим зумовлені мозаїчність, різноплановість, разнозначімость, многоінертность публікацій і передач; достовірність, документальність публікацій; періодичність оновлення пропагованих або відбираються ціннісних фактів у поєднанні з безперервністю їх відображення; динамізм, обумовлений прискоренням соціального часу і факторами пізнання; включеність в систему історичних знань; опора на наукові знання.
Цим шляхом йде відбір і формування основоположних цінностей суспільства, однак особливе значення в їх формуванні має підтвердження фактами. Факти, привнесені у свідомість людини за допомогою засобів масової інформації, завжди більш вагомі і сильніше впливають на ціннісний вибір, ніж отримані будь-яким іншим шляхом. Справа в тому, що ЗМІ, спочатку прийшли в суспільство як друковані тексти, несли в собі певну сакралізацію знань. Адже текст сам по собі з найдавніших часів був сакральним знанням, що викликають повагу і віру. p align="justify"> З повсякденними знаннями, фактами чисто мирськими з приходом в суспільство мас-медіа відбулося прямо протилежне явище - їх мирська сакралізація. Адже саме на явищі сакралізації інформації і будується феномен сенсації, що впливає на свідомість як мас, так і індивіда. Через друковане слово , Що породило в суспільстві особливий рід віри у факти, опубліковані в ЗМІ, це явище поширилося на вербальні, а потім і аудіовізуальні способи передачі фактів. Факт як фундаментальна інформаційна одиниця несе достовірні знання про те чи іншому - з актуальною точки зору суспільства - явище в його органічній єдності раціонального і чуттєвого моментів пізнання дійсності. p align="justify"> Однак не всі факти лягають в основу формування цінності, оскільки вони самі по собі різні за ступенем спільності і складності, в часі (освітлення від минулого до сьогодення та їх комбінації), за динамікою (факт, як знання про доконаний, відображення процесу або формування тенденції, як первинне відображення дійсності або відображення відображення), за своїм образним втіленню, за співвідношенням елементів раціонального і чуттєвого. Крім того, фактами, відібраних ЗМІ, властива індивідуальна забарвлення учасника, у зв'язку з чим вкрай необхідно при вивченні аксиологичеськи-креативних функцій їх простежувати авторське вплив. Існує вчення про цінності (аксіологічний трансценденталізм), розроблене Виндельбандом і Риккертом, яке В«виходить в усвідомленні джерела цінностей на рівень єдності історично преднаходімой культури з її загальнозначущими передумовами і унікальним відмінністю від природиВ». Це означає, що науки про культуру мають своїм предметом індивідуальну дійсність, і що на противагу наук про природу вони користуються индивидуализирующим методом. Це спостереження необхідно враховувати при вивченні ЗМІ, простежуючи...
