ники швидше розберуть полотно, ніж дозволять вирушати на фронт складам, набитим їх товаришами, ми розраховували на жінок, які відмовляться жертвувати своїми чоловіками і дітьми ... Наш загальний ідеалізм, наш оптимізм, що грунтується на прогресі, привели нас до того, що ми невірно оцінювали й ігнорували чергову небезпеку. В»
Його шлях до розчарування і звільненню від ілюзій розпочався одночасно з його першим міжнародним літературним успіхом. Під час війни Цвейг відстоював свої погляди і боровся за освіту народу, за віру в розумність дій людини. За це в власній країні його таврували пораженцем за його сумніви в тому, що перемога виправдовує бійню. Проте вже в 1917 році австрійський уряд, втомлене від війни, дозволив постановку в нейтральній Швейцарії його антивоєнної драми В«ІєреміяВ». П'єса показала всю жорстокість і безглуздість війни між європейськими братами. p align="justify"> Широке визнання В«ЄреміїВ» зробило Цвейга впливовою фігурою серед тих, хто представляв антивоєнну, антішовіністскую бік європейської свідомості.
З падінням Австрії та розчленуванням її імперії Цвейгу довелося вирішувати, чи залишатися йому в спокійній Швейцарії або повертатися додому. Австрію він описував як В«блідо-сіру, нерухому тінь колишньої величної монархії ... Все, що від неї залишилося - це понівечене тіло, кровоточить звідусільВ». Його почуття обов'язку взяло гору, бо В«в цю важку годину, здавалося, самі сімейні і домашні узи закликалиВ». Будучи автором В«ЄреміїВ» і моральним авторитетом для молоді, він покладаючись л, що ні повернутися було б боягузтвом. В«Я відчував відповідальність за подолання поразки засобами мистецтва. Якби навіть нічого не вийшло, все одно було б задоволення від того, що розділив з усіма визначене страждання В». p align="justify"> Цвейг підкреслював: В«Нашою роллю є показати світло розуму, захистить це світло, зібрати навколо нього розбрелися овець людських <...> Людство потребує людей, які здатні оголосити війну колективним поривам, битися проти стадного почуття ... Світу потрібні вільні душі і сильні характери. <...> Занадто багато інтелектуалів ставило свої науку, мистецтво і розум на службу державі, думка занадто довго була інструментом пристрасті В». У цьому заклику поставити розум на чолі людства, на чолі прогресу і подальших соціальних перетворень і містилася основа моральних переконань Цвейга. p align="justify"> Естетичні погляди Цвейга почали формуватися під впливом творчості письменників угруповання В«Молода ВіденьВ». Вони виступали проти натуралізму з його пафосом наукового пояснення людської особистості як продукту соціального середовища та біологічної спадковості. У літературі, таким чином, відбувається перехід від реалізму до модернізму. Сприйнявши революційні ідеї В«Молодий ВідняВ», С. Цвейг, однак, був далеко не найрадикальнішим. Він не бунтував відкрито проти традицій, вважав своїми вчителями не тільки символістів, а й реалістів. Обравши основни...
