fy"> На ступені домашнього виробництва немає капіталу, а є лише предмети споживання в різних фазисах їх придатності. У виробництві на замовлення капіталом є лише інструмент в руках працівника, виготовляє продукт для споживача або вдома у того, або вдома у себе; в ремеслі - капітал поповнюють приміщення та сировина, але продукт збувається безпосереднього споживача. У кустарної системі виробництва і продукт стає капіталом, але не працівника, а купця-підприємця; раніше, ніж перейти до споживача, продукт стає засобом наживи одного або декількох посеред і ков-купців - кустар не має нічого спільного з ринком збуту своїх виробів. Нарешті, у фабричній системі робочий позбавляється капіталу у вигляді матеріалу і капіталу у вигляді знарядь - всі складові частини капіталу зосереджуються в руках фабриканта-підприємця, який сам займається збутом своїх товарів. Дослідження Бюхера підготувало крок нового покоління молодої історичної школи до поєднання емпіричного й абстрактного методів, історичного і теоретичного аналізу. p align="justify"> 4. ВНЕСОК ІСТОРИЧНОЇ ШКОЛИ У РОЗВИТОК ЕКОНОМІЧНОЇ ТЕОРІЇ
Чи не внісши нічого нового в "чисту & quo t; економічну теорію представники історичної школи багато зробили в галузі конкретних економічних дисциплін, дослідженні окремих сторін економічного життя на базі широкого використання історичного і статистичного матеріалу. З повною підставою можна сказати, що роботи представників "молодої" історичної поклали початок такому науковому напрямку, як економічна соціологія, в якій економічні процеси розглядалися з дещо незвичних позицій. У цьому зв'язку становлять інтерес погляди Е. Дюркгейма (1858-1917) на причини поділу праці. Як ви пам'ятаєте, у А. Сміта причинами поділу праці виступали спочатку закладена в людині схильність до обміну і егоїзм, який розуміється як прагнення до власної вигоди; а наслідком поділу праці було зростання його продуктивності і збільшення багатства нації. Дюркгейм ж виділяє соціальну функцію розподілу праці, яку він бачить у створенні солідарності в суспільстві. На його думку, поділ праці існує тому, що воно допомагає зберегти суспільство в умовах зростання щільності населення. Як відомо, на обмеженій території однорідні об'єкти завжди знаходяться в конфліктному стані; щодо людського суспільства це означає, що однаковість людей і соціальних груп неминуче породжуватиме напруженість і агресію. Але там, де існує диференціація діяльності, можливе відновлення загального порядку без обмеження свободи. Таким чином, на думку Дюркгейма, поділ праці існує тому, що воно допомагає зберегти суспільство в умовах диференціації діяльності та зростання солідарності. p align="justify"> Аналізу з точки зору соціології піддалися не тільки економічні процеси а й економічні категорії.
Зокрема, гроші як соціальне явище розглядає Зіммель (1858-1918) у своїй роботі "Філософія грошей", аналізуючи вплив грошової культури на зміну психології людини. ...
