е було з волі людської, а звіщали його святі Божі мужі, проваджені Духом СвятимВ» (2Пет.1.21). Ми можемо сказати, що Мойсей був пророком, він сповістив волю Божу не тільки ізраїльському народу, але через нього Десятісловіе стало доступним всім народам. Закон потрібен був для того, щоб Ізраїль, виконуючи його, був праведний перед Богом. В«Мойсей пише про праведність від закону його виконує людина буде ним житиВ» (Рім.10.5). Таких людей Писання називає святими, вони догоджали Богові, виконуючи Його закон. З приходом Ісуса, з Його смертю і воскресінням, прийшла благодать, прийшло розуміння плоду святості, плодом праведника виконуючого закон Божий. У контексті розглянутих нами віршів старозавітна праведність від закону, перейшла в новозавітний плід праведности, який є спільна робота людини і Духа Святого протягом усього життя людини з моменту покаяння. В«Ви були колись темрявою, тепер - світло в Господі, поводьтеся, як діти світла, бо плід світла знаходиться в кожній добрості, і праведності, і правдіВ» (Еф.5: 8,9). Я думаю, що доречно назвати цей плід праведника, святість (Рим.6: 22), плодом Духа Святого, а це не те, що дається нам при нашому покаянні, але це процес щоденного ходіння перед Богом (Втор.6.25). Ми бачимо, що Бог як і у дні Мойсея, не залишив Свій народ, але Духом Святим постійно прибуває з ним, бере участь в його житті, здійснюючи перебудовчу созидающую роботу: В«Бо ви храм Бога живого, як сказав Бог: пробуватиму в них і буду ходити [в них], і буду їм Богом, і вони будуть Моїм народом В»(2Кор.6.16). Заповідь Божа незмінна, це Його слово, перебуває повік, дане нам для нашого духовного зростання, щоб ми були плідними на добрі справи, що прославляють Бога. br/>
Застосування у проповіді
Вступ.
Огляд особистостей Мойсея і Павла.
Мойсей і Павло - пророки Божі.
Заповідь Божа.
Для Ізраїлю (Втор.5).
Церква - Ізраїль по вірі (діти Авраама по вірі) (Рим.9 ). p align="justify"> Праведність ізраїльського народу у виконання закону - плід в сучасному розумінні (Втор.6.25; Рім.6.22).
Спільна робота Духа Святого і людини в освяченні (Рім.10.5).
Наш плід святості - світло світу для спасіння.
Бібліографія
. Вейсман А. Грецько-російський словник. Репринт 2-го видання 1889 - М.: В«Греко-латинський кабінет Ю.А.ШичалинаВ» .1991. - 1370с. p align="justify">. Старий Завіт. Переклад з давньогрецької. Книга Второзаконня. - РБО, 2005. - 95 с. p align="justify">. Гандріх Р. Огляд Нового Завіту: Пер.с англ. - СПб.: Християнська спільнота В«Біблія для всіхВ», 2001. - 493 с. p align="justify">. Кінер Крейг. Біблійний культурно-історичний коментар: У 2ч.: Пер.с англ. - СПб.: Мірт, 2003-2005. - 733 с. p align="justify">. Лютер Мартін. Лекції...
