ілої Священної Римської імперії з усіма її володіннями. За задумом П. Дюбуа, забезпечивши своє панування над західним світом, французька монархія повинна буде взяти на себе місію перебудови всього католицького Заходу. Пропонувалося створити союз католицьких держав, який забезпечить мир у Європі і організовує спільними силами хрестовий похід для відвоювання «святої землі». Зберігачем світу в Західній Європі мають стати загальний з'їзд представників об'єдналися держав і постійний міжнародний суд. Не виключено, що за цим утопічним проектом ховалися реальні зовнішньополітичні устремління французької монархії. Він був першою заявкою встановлення французької гегемонії на Заході, що знайшло своє обгрунтування через кілька століть в «Великому задумі» Сюллі [10, с. 342; 12, с. 164].
Боніфацій VIII стояв на старій теократичною позиції католицизму, не визнавала по суті суверенітету світської влади в Західній Європі. Він доводив, що світська королівська влада підпорядковується богу не прямо, а через посередництво папи, в той час як сам папа ніякої земної влади непідзвітним. Виступивши з відповідними звинуваченнями, Боніфацій VIII заготовив буллу (акт, послання папи римського) про відлучення Філіпа IV від церкви [4, с. 207].
В обстановці широкого невдоволення в країні королівської політикою ця міра могла викликати серйозні ускладнення для монархії. Випереджаючи події, Філіп IV скликав в 1302 р. Генеральні штати, на яких були представлені духовенство, дворянство і городяни (по 2 депутата від кожного міста). У королівському приписі, направленому, наприклад, Сенешаль Босера, вказувалося: «Бажаючи обговорити і розглянути разом з прелатами, баронами та іншими вірними підданими нашими і нашого королівства багато скрутні обставини, чимало зачіпають становище і вольності наші ... наказуємо вам розпорядитися і наказати від нашого імені ... консулам і громадам міст і містечок Монпельє і Босера, щоб зазначені консули і громади згаданих міст і містечок вибрали по два по три кращих і досвідчених людей ... які б з'явилися в неділю перед Вербної тижнем в Париж для спільного з нами розгляду ... всього того, що буде нами щодо вищезазначеного постановлено »[26, с. 212-213].
У розпал цієї боротьби і були скликані 10 квітня 1302 Генеральні штати. На асамблеї, де розглядалося питання про засудження тата як єретика, король виявився перед обличчям опозиції частини духовенства, дворянства і міст, головним чином південних. Але Філіп IV зумів заручитися підтримкою своїх прихильників, особливо від міських депутатів, і розрядити внутрішнє напруження в країні. Захищаючи інтереси французької монархії, представники міського стану в своїй петиції королю заявляли: «До вас, благороднейший государ, пан наш Філіп, милістю божою король Франції, волає і вас просить народ королівства вашого, наскільки йому надолужити про те просити, щоб ви зберегли найвищу свободу вашої держави, яка полягає в тому, щоб у світських справах ви не визнавали над собою государя на землі, крім бога »[26, с. 213-214].
Рішуча підтримка городян і дворянства дозволила Філіпу IV зайняти тверду позицію і відповісти на оголошений татом інтердикт (заборона здійснювати богослужіння та релігійні обряди на території Франції) антипапської репресіями. Щоб позбавити влади тата Філіп IV відправив до Італії своїх агентів - Гійома Ногаре і Гійома Плезіана. Не шкодуючи грошей, ті залучили політични...
