анець Мегакл (Піф. 7), і состязателі з Великої Греції (Піф. 6 і 12);  але, як здається, в ці роки Піндар більше писав не епінікії, а гімни богам, що збереглися лише в малих уривках.  Коли Дельфи і Фіви стали на бік Ксеркса, для Піндара це був саморазумеющійся акт: сила і успіх Ксеркса здавалися безперечними, стало бути, милість богів була на його боці.  Але все обернулося інакше: Ксеркс був розбитий, Фіви виявилися тяжко скомпрометовані своєю «зрадою» і дивом уникли загрози розорення.  Тривожна і напружена ода Істм.  8 («Якийсь бог відвів танталові брилу від наших глав ...», «підніжний тримайся, бо підступно нависло над людьми і кружляє їм життєву стежку Час ...») залишилася пам'ятником переживань Піндара: це самий безпосередній його відгук на великі події сучасності.  Відлуння цієї кризи чутні у віршах Піндара і пізніше: оди Істм.  1 і 3-4 присвячені фиванцам, постраждалим у війні, де вони билися на стороні персів.   
  Розрядкою цього кризи?? А було для Піндара запрошення в Сицилію в 476 р. на святкування олімпійських та пифийских перемог Гиерона Сіракузького і Ферона Акрагантского.  Тут, в самому блискучому політичному центрі Греції, де всі культурні тенденції, близькі Пиндару, виступали оголеними і яскравіше, поет остаточно виробив свою манеру, відточив до досконалості свій стиль: оди сицилійського циклу вважалися вищим досягненням Піндара і були поміщені на першому місці у зібранні його  Епінікії (Ол. 1-6, Піф. 1-3, Ньому. 1).  Піндара не бентежило, що славословити йому доводилося тирана: успіхи Гиерона були для нього достатнім запорукою права Гиерона на пісню.  Оди для сицилійців Піндар продовжував писати і після повернення до Греції;  але скінчилася ця зв'язок болісно - в 468 р. Гиерон, здобувши довгоочікувану колесничні перемогу в Олімпії, замовив оду НЕ Пиндару, а Вакхилида (ця ода збереглася), і Піндар відповів йому пристрасним віршем Піф.  2, де міф про Іксіона натякає на невдячність Гиерона, а суперник - Вакхилид названий мавпою.  Це означало, що повного взаєморозуміння між поетом і його публікою вже не було. 
				
				
				
				
			    Після повернення із Сицилії для Піндара настала смуга найстійкіших успіхів - 475-460 рр..  Військово-аристократична реакція, що панувала в більшості грецьких держав після перських воєн, була хорошим грунтом для лірики Піндара;  старший суперник його Симонид помер близько 468 р., а молодший, Вакхилид, занадто явно поступався Пиндару.  Близько половини збережених творів Піндара припадають на цей період: він пише і для Коринфа, і для Родосу, і для Аргоса (Ол. 13, Ол. 7, Ньому. 10), і для Киренського царя Аркесілая (Піф. 4-5, ср  . Піф. 9), але сама міцна зв'язок у нього встановлюється з олігархією Егіни: з 45 Епінікії Піндара 11 присвячені Егінскім атлетам.  Але і в цю пору між Пиндаром і його публікою виникають рідкісні, але характерні непорозуміння.  Близько 474 р. Афіни замовляють Пиндару дифірамб, і він складає його так блискуче, що співвітчизники-фіванци звинуватили поета в зраді і покарали штрафом;  афіняни виплатили цей штраф.  Іншого разу, пишучи для Дельф пеан 6, Піндар, щоб прославити велич Аполлона, невтішно відгукнувся про міфологічному ворога Аполлона - Еакіда Неоптолемом;  Егіна, де Еакіда були місцевими героями, образилася, і Пиндару довелося в черговий оді для егінян (нім. 7) виправдовуватися перед ними й переказувати міф про Неоптолемом по-новому.  Пиндаровское всеприйняття і всеутвержденіе дійсності явно виявлялося занадто широким і високим для його замовників. 
    У пізніх одах Пі...